Κύριοι του Λόγου μας

Παράλληλες πορείες ζουν οι λαοί, όπως και οι άνθρωποι. Φιλίες, συμμαχίες και εχθρότητες πλέκονται ανάμεσα τους και γύρω τους. Κάποιοι λαοί προκαλούν μεγαλύτερο μίσος και μένος εξαιρετικά ισχυρών εχθρών που τους βάλλουν με όποιο τρόπο και μέσο διαθέτουν φροντίζοντας πάντοτε με κάθε τους κίνηση να πλήξουν πέραν του ενός στόχου. Οι Έλληνες δυστυχώς για πολλούς και διαφόρους λόγους που δεν είναι της παρούσης ανήκουν σε αυτή τη συνομοταξία. Ίσως μάλιστα να αποτελούμε συνομοταξία από μόνοι μας, αφού το προκαλούμε και οι ίδιοι. Γι’ αυτό και είναι ιδιαίτερα σημαντικό να μην ξεχνούμε τους πολύ λίγους και εξαιρετικά θαρραλέους φίλους και συμμάχους μας, ως έθνη, αλλά και ως κράτη. Επειδή τους χρειασθήκαμε στο παρελθόν, τους χρειαζόμαστε τώρα και θα τους χρειαστούμε και στο μέλλον. Τη συμπάθειά τους και το χέρι που σφίξαμε μαζί τους σε διάφορους καιρούς, καλό είναι να μην τα ξεχνάμε και εξυπακούεται να τα ανταποδίδουμε. Η τιμή μας είναι στον λόγο που κρατάμε, όχι σε πόσα κιλά σηκώσαμε στο γυμναστήριο. Μάλιστα δεδομένου του μίσους που προκαλούμε, θα έλεγα ότι είμαστε πολύ τυχεροί που έχουμε τέτοιους φίλους και σύμμαχους, ακριβώς επειδή δεν φοβούνται τους ισχυρούς εχθρούς μας και αποδεικνύουν ότι είναι εξαιρετικά θαρραλέοι και συνεπείς. Οι Έλληνες θα έπρεπε να είμαστε περήφανοι για τους συμμάχους μας.

Τέτοιοι λαοί, όπως οι Σέρβοι, οι Σύριοι, οι Λιβανέζοι και πολλοί άλλοι Άραβες έχουν έμπρακτα δείξει και αποδείξει τις φιλικές προς εμάς προθέσεις τους. Οι Αιθίοπες επίσης είναι ένας εξαιρετικά φίλιος λαός, όσο κι αν οι περισσότεροι το αγνοούν. Οι Κούρδοι, αλλά και οι Ιρακινοί επίσης. Λαοί τους οποίους είτε βοηθήσαμε στο παρελθόν είτε όχι, είτε συνεργαστήκαμε είτε όχι, έχουν συμπράξει μαζί μας συμφωνίες τις οποίες εκείνοι κράτησαν κι εμείς μερικές φορές, ενώ θα θέλαμε να κρατήσουμε, το ξένο κι εχθρικό κράτος μας έχει πολλές φορές ξεπουλήσει και μας έχει ντροπιάσει. Καθώς τιμή, δίχως να είσαι κύριος του λόγου σου, δηλαδή να φέρεσαι με μπέσα δεν υπάρχει.

Πολλοί ας πούμε δεν γνωρίζουν ότι οι μισοί Αλβανοί πολέμησαν και αγωνίστηκαν πολλές φορές με τους Έλληνες, προσδοκώντας σε μια ένωση της Ελλάδας με την Αλβανία, προσπάθειες που λυσσαλέα πολέμησαν η Ιταλία με την Αγγλία, για να μη μπορούμε να ελέγχουμε μεγάλο μέρος της Αδριατικής. Αυτοί οι κοινοί αγώνες Ελλήνων και Αλβανών ξεπουλήθηκαν από προηγούμενες κυβερνήσεις μας που άφησαν αμφότερους στη μοίρα τους να αντιμετωπίσουν μόνοι τους εξίσου εχθρικά αλβανικά καθεστώτα. Σημαντικό είναι επίσης και το γεγονός ότι κάθε φορά που επέρχεται ηρεμία στις σχέσεις ανάμεσα στους δυο λαούς, υποθάλπονται εθνικιστικά κινήματα και από τις δυο πλευρές, στοχοποιώντας συγκεκριμένα η μεν την άλλη πλευρά. Γι’ αυτό δεν θέλουν να διαβάζουμε ιστορία. Για να μην μαθαίνουμε έστω και εκ των υστέρων τα μυστικά παιχνίδια που παίζονται εις βάρος μας και παραδειγματιζόμαστε. Για να μην ξέρουμε τι είδους όντα είναι αυτοί που ψηφίζουμε στις επόμενες εκλογές. Γι’ αυτό και η μνήμη μας είναι βραχεία.

Όμως γυρνώντας στα νεώτερα δρώμενα όπου πληθυσμοί από κάθε γωνιά του πλανήτη, έρχονται στην Ελλάδα και εγκλωβίζονται εντός της λόγω της συνθήκης του Δουβλίνου ενώ θέλουν να περάσουν μέσω της χώρας μας στην Ευρώπη. Με αποτέλεσμα να έχουν συγκεντρωθεί εκατομμύρια λαθρομετανάστες – ναι, όταν μπαίνεις παράνομα σε μια χώρα είσαι λαθρομετανάστης – οι οποίοι λυμαίνονται τις περιοχές όπου συγκεντρώνονται. Τα υψηλά επίπεδα εγκληματικότητας, προκαλούν το μένος των Ελλήνων. Οι κατά καιρούς ανακοινώσεις των ΜΜΕ ότι λόγω υπογεννητικότητας, η κυβέρνηση σχεδιάζει να φέρει κι άλλους εκατοντάδες χιλιάδες μετανάστες στη χώρα (έχω δει την είδηση στην τηλεόραση με τα ίδια μου τα μάτια), προκαλεί πραγματικό μίσος ενάντια στον εποικιστικό χαρακτήρα αυτής της μετακίνησης πληθυσμών με σκοπό την αντικατάσταση των Ελλήνων από ξένους. Το εθνικιστικό κίνημα εκτοξεύεται και στους δρόμους των πόλεων δημιουργούνται συμπλοκές ανάμεσα σε εθνικιστές, ακροαριστερούς, αντιφασίστες και λαθρομετανάστες που τραυματίζονται σε πογκρόμ από τη μία και Έλληνες θύματα της εγκληματικότητας ή αντιφασιστών από την άλλη.

Σε όλο αυτό τον εσωτερικό ορυμαγδό, είναι ηλιθιότητα να ξεχνούμε ότι ανάμεσα στους λαθρομετανάστες υπάρχουν κι άνθρωποι που έχουν πολιτικό άσυλο και το κυριότερο, ότι πολλοί προέρχονται από φίλιες χώρες και συμμαχικούς λαούς. Όποιος είναι μελαψός δεν σημαίνει ότι είναι και εχθρικός ή εγκληματίας. Το να καταστρέφεις ένα κατάστημα που πληρώνει φόρους στο ελληνικό κράτος δεν λύνει το πρόβλημα της αθρόας εισροής λαθρομεταναστών. Τα κινέζικα καταστήματα που ανοίγουν για κανένα χρόνο και μετά κλείνουν και δεν έχουν πληρώσει όχι φόρους αλλά ούτε λογαριασμούς της ΔΕΗ δεν είδα να τα χτυπάει κανείς. Ούτε τις τράπεζες που απομυζούν κυριολεκτικά και μεταφορικά. Ο εθνικισμός χωρίς σωφροσύνη και γνώση είναι είναι επικίνδυνος και εν τέλει άχρηστος.

Η πρόσφατη επίθεση σε Αιγύπτιους στην Αθήνα από προβοκάτορες ίσως, από ακροδεξιούς κατ’ άλλους, ξεκίνησε και στην Αίγυπτο κυνηγητό των εκεί Ελλήνων. Δέκα Έλληνες ήδη στην Αίγυπτο έχουν χτυπηθεί από ισλαμικές ομάδες. Ο συριακός στρατός που προστατεύει τους ελληνικούς πληθυσμούς στην Συρία με νύχια και με δόντια ενάντια στους ισλαμιστές «επαναστάτες» τι νομίζετε θα κάνει, αν αρχίσουν στην Ελλάδα οι επιθέσεις σε Σύριους λαθρομετανάστες; Οι Σύριοι είναι σύμμαχοι και ενώ θα έπρεπε να δεχθούμε πρόσφυγές τους για το χρονικό διάστημα του εμφυλίου στη Συρία, εμείς αδυνατούμε, αφού είμαστε ήδη γεμάτοι από λαθρομετανάστες που δεν έχουν καμία δουλειά σε μία χώρα που ήδη πεινάει. Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνούμε επίσης ότι ελληνικοί πληθυσμοί είναι διασκορπισμένοι από την αρχαιότητα ακόμη σε όλον τη τη Μέση Ανατολή. Κι ενώ πολλοί από εμάς τους είχαμε ξεχάσει, ή δεν μας αρέσει η «ταμπέλα» του Έλληνα, όλοι οι υπόλοιποι λαοί έτσι μας βλέπουν ότι κι αν δηλώνουμε, όπου κι αν βρισκόμαστε.

Ας μην ξεγελούμε τους εαυτούς μας και μην αποπροσανατολιζόμαστε. Αυτό θέλουν. Να κοιτούμε αλλού και να αμφισβητούμε τους εαυτούς μας και το ποιοι είμαστε. Το πρόβλημά μας δεν είναι οι λαθρομετανάστες. Οι λαθρομετανάστες είναι το αρνητικό αποτέλεσμα μιας σχεδιασμένης πολιτικής. Το εχθρικό καθεστώς και κράτος με όλους τους αξιωματούχους τους (πολιτικούς, στρατιωτικούς και κληρικούς ανεξαιρέτως) που μας καταδυναστεύει είναι το πρόβλημα. Εκείνοι είναι που άνοιξαν τα σύνορα και τώρα ξεκίνησαν και αυτό το κατάπτυστο σχέδιο των στρατοπέδων συγκέντρωσης, όπου μουσουλμανικοί πληθυσμοί, έρχονται κοντά και αδελφοποιούνται, ενώ στις πατρίδες τους πολεμούν ως φυλές μεταξύ τους. Εύκολα φανατίζονται και μπορούν ακόμη πιο εύκολα να εξοπλιστούν μαζικά και τότε δεν θα μας ξεχωρίζουν σε αριστερούς και δεξιούς. Το πρόβλημα ξεκινά από το καθεστώς που σίγουρα όλα τα ανωτέρω δεν τα δημιουργεί τυχαία.

Όσοι προέρχονται από λαούς φιλικούς προς τους Έλληνες, αποτελούν διαύλους επικοινωνίας με τις πατρίδες τους και οι οποίοι μας είναι εξαιρετικά χρήσιμοι, διαδραματίζουν και θα διαδραματίσουν καίριο ρόλο στο μέλλον μας. Οι περισσότεροι απ’ αυτούς δε, ούτε επιθυμούν, ούτε επιδιώκουν να πολιτογραφηθούν ως Έλληνες και επιμένουν ότι είναι πολιτικοί πρόσφυγες. Επιτιθέμενοι εναντίον τους το μόνο που θα κάνουμε είναι να μείνουμε εντελώς μόνοι απέναντι στη λαίλαπα που μας περιμένει τα επόμενα χρόνια.

Όλοι έχουμε περάσει το στάδιο του άκρατου μίσους για τους λαθρομετανάστες και την φθορά που προκαλούν στον εθνικό, κοινωνικό αλλά και οικονομικό ιστό της χώρας. Όμως όταν δεν μπορούμε να ξεπεράσουμε αυτό το στάδιο, σημαίνει ότι ψυχικά και νοητικά είμαστε επικίνδυνοι για όσα παλεύουμε. Δυστυχώς και προς μεγάλη μου απογοήτευση, όπως φαίνεται από την κατάσταση όπως διαμορφώνεται, η ακροδεξιά, αν είναι πίσω από αυτές τις επιθέσεις, για άλλη μια φορά αντί να λειτουργήσει ενωτικά για το έθνος, δημιουργεί απ’ την αρχή ένα στρατό «Μάηδων» και ρουφιάνων, σαν εκείνον που αποτέλεσε την αφορμή για την προτελευταία γενοκτονία των Ελλήνων, δηλαδή τον Εμφύλιο. Η δυναμική του εθνικιστικού κινήματος, ακόμη δεν έχει αποκτήσει ταυτότητα και δεν έχει πολλά να προσφέρει σε θέματα κοινωνικά και προοδευτικά, ενώ εξακολουθεί να βλέπει τον κόσμο όπως τις δεκαετίες του μεσοπολέμου. Χωρίς ιδεαλιστές και ανεξάρτητους θεωρητικούς πολύ φοβάμαι ότι το κίνημα θα φθαρεί, αφού τα μυαλά είναι λίγα στον χώρο (οι αριστεροί στρατολογούν κατευθείαν από τα πανεπιστήμια) και βρίσκονται ήδη μέσα σε σύνολα που και να θέλουν δεν τους αφήνουν να εκφραστούν ανεξάρτητα. Οι έννοιες έθνος και πατρίδα δεν πρέπει να ανήκουν σε κανένα κόμμα. Προς το παρόν η πλάστιγγα κλίνει στην δεξιά, καθώς οι ηγεσίες της αριστεράς παθαίνουν σκοτοδίνες και μόνο στο άκουσμα λέξεων όπως έθνος και κράτος. Ευτυχώς τα κόμματα πεθαίνουν στην τελική αυτή φάση της νεότερης Ελληνικής διαδρομής από το 1821 έως σήμερα.

Κάποια γεγονότα της ιστορίας θα πρέπει να τα κοιτάμε κατάματα για να μαθαίνουμε. Πρέπει επιτέλους να ξεπεράσουμε την τάση μας να κρεμάμε ετικέτες και να συνδέουμε ιδιότητες όπως πρόοδος με την αριστερά και έθνος και πατρίδα με τη δεξιά. Οφείλουμε να απομακρυνθούμε από ένα παρωχημένο τρόπο σκέψης που δημιουργήθηκε πριν από εκατό ή διακόσια χρόνια επειδή κινδυνεύουμε να χάσουμε τη δύναμη και την ελευθερία να είμαστε και εθνικοί και προοδευτικοί και σε λίγο δεν θα έχουμε πατρίδα όλοι μαζί.

Ειδικά οι εθνικιστές, δεδομένου ότι πλέον δεν προέρχονται μόνο από το χώρο της δεξιάς, θα έπρεπε να εμπλουτίζουν το κίνημα και να αποδοκιμάζουν παλαιολιθικές τακτικές που θα μας φέρουν απέναντι σε έναν ακόμη εχθρό. Απέναντι σε ορδές ισλαμιστών που θα επιτίθενται εξοπλισμένοι μέσα στην ίδια μας τη χώρα, και αυτή η τη φορά θα στερούμαστε σημαντικούς συμμάχους. Οφείλουμε επιτέλους να σταματήσουμε να βλέπουμε μονόπλευρα και ανεξάρτητα από τις πολιτικές μας θέσεις να στεκόμαστε στο ύψος το περιστάσεων απέναντι σε τρίτους και αυτό συμπεριλαμβάνει και την ευθύνη μας, είτε ως προσωπικότητες είτε ως εθνικές οντότητες, στον λόγο μας απέναντι σε φίλους και συμμάχους.

Νίκη Δαναών

Ζώντας αόρατοι

Δεν υπάρχουμε. Κινούμαστε ανάμεσά τους, ζούμε δίπλα τους, μαζί τους όμως δεν είμαστε εκεί γι’ αυτούς. Κανείς δεν ακούει τις φωνές μας, όσο κι αν προσπαθούμε να ακουστούμε. Ότι κι αν έχουμε να πούμε. Ακόμη και για να τους προστατεύσουμε. Να τους διδάξουμε κάτι νέο, κάτι που ίσως δεν είχαν ξανακούσει, κάτι που θα μπορούσε να τους βοηθήσει. Όμως για εκείνους το μόνο που έχει σημασία είναι να ακούν τις δικές τους σκέψεις με φωνή. Ακόμη κι όταν προσπαθούμε να επικοινωνήσουμε μαζί τους, δεν ακούν, επειδή σκέφτονται αυτό που θέλουν οι ίδιοι να πουν.

Επειδή δεν θέλουν να ακούσουν. Τις περισσότερες φορές δεν υποκρίνονται καν ότι προσπαθούν. Δεν θέλουν να ακούσουν και να δουν την πραγματικότητα. Ότι έσφαλαν. Ακόμη κι αν την δουν, αρνούνται να την παραδεχθούν και την αγνοούν. Είναι τόσο απόλυτα κλεισμένοι στον μικρόκοσμό τους, τόσο τρομακτικά απορροφημένοι από τον εαυτό τους, τόσο τυφλωμένοι από τον εγωισμό τους και τις πλάνες τους που δεν βλέπουν όχι μόνο εμάς, αλλά οτιδήποτε υπάρχει γύρω τους. Δεν μας ακούν. Είμαστε απλά μια προέκταση της δικής τους δράσης μέσα στον δικό τους κόσμο. Οι Κομπάρσοι τους σε μια ταινία με πρωταγωνιστές, ποιους άλλους; τους ίδιους. Προέκταση ενός υπερτροφικού «εγώ» που δεν επιτρέπει καμία αλλαγή, καμία προσαρμογή, και το χειρότερο για τους ίδιους καμία εξέλιξη. Δεινόσαυροι μιας εποχής του «εγώ» που κατέστρεψε τα πάντα στο πέρασμά της και που τελειώνει την εποχή που διανύουμε.

Δεν υπάρχει «εμείς» γι’ αυτούς, δεν υπάρχει σύνολο. Οι μόνοι που είναι σωστοί είναι οι ίδιοι και όλοι οι υπόλοιποι είναι ηλίθιοι και δεν γνωρίζουν τίποτα. Δεν ξέρουν να κάνουν διάλογο, παρά μονολογούν. Ατέλειωτες ώρες μπορούν να αγορεύουν χωρίς αρχή και τέλος, χωρίς κατάληξη, χωρίς λύση. Και το κυριότερο, χωρίς έλεος για τους γύρω τους. Όμως οι γύρω τους δεν αξίζουν τίποτα. Γιατί όπως είπαμε, δεν υπάρχουν.

Εάν προσπαθήσουμε να απαντήσουμε, απλά θα αγνοηθούμε και θα συνεχίσουν να μιλούν. Εάν προσπαθήσουμε να διαφωνήσουμε, θα συμβεί ακριβώς το ίδιο. Θα συνεχίσουν να μας αγνοούν. Εάν προσπαθήσουμε να διαμαρτυρηθούμε, αλίμονο, έχουμε να αντιμετωπίσουμε αστραπές και βροντές. Και μετά, θα μας αγνοήσουν ξανά. Δεν έχει καμιά σημασία, αν, πως και τι σκεφτόμαστε, τι επιθυμούμε, τι αισθανόμαστε, τι προσπαθούμε κι αν έχουμε ανάγκη να εκφραστούμε. Καμία απολύτως σημασία. Καμία αντίδραση δεν προκαλείται από την δράση μας, αφού δεν έχει αξία, άρα γι’ αυτούς δεν υπάρχει. Τότε είναι που γινόμαστε αόρατοι.

Τι συμβαίνει όμως, όταν μας παραγκωνίζουν, ως αόρατους, ως μη υπαρκτούς; Μα αυτό που εκείνοι μέσα στην εγωκεντρικότητα και την αταλάντευτη σιγουριά ότι η πεποίθησή τους και «πλάνη» τους είναι η μόνη αλήθεια, δεν πίστευαν ποτέ ότι θα συμβεί. Γι’ αυτό πρέπει, όσο κι αν βιαζόμαστε να μιλήσουμε, να σταματάμε που και που και να ακούμε.

Καιροφυλακτούμε λοιπόν εμείς οι αόρατοι στο σκοτάδι που βρίσκεται γύρω από τα «εγώ» τους, αφού το «εγώ» μόνο σκοτάδι δημιουργεί και περιμένουμε μέχρι να δυναμώσουμε. Τότε μόνο μας βλέπουν. Αφού δεν μπορούν να αγνοήσουν το φως που έχει διαλύσει τα σκοτάδια γύρω τους και βρισκόμαστε μπροστά τους λες και δεν μας είχαν δει ποτέ ξανά. Πώς θα μπορούσαν να μας δουν; Για εκείνους δεν υπήρχαμε. Ήταν σαν να ήμασταν όνειρο, φαντασία.

Μέσα στην ψευδαίσθηση της μιας και μοναδικής αλήθειας, της δικής  τους, δεν κατάλαβαν ότι άνοιξαν τους ασκούς του Αιόλου. Κι όταν οι άνεμοι παρασύρουν τα πάντα στο πέρασμά τους, η ψευτο-αυτοπεποίθησή τους γκρεμίζεται και ο κόσμος τους, ο δικός τους ιδανικός παράδεισος, ήδη, έχει πάψει να υπάρχει. Επειδή οι αόρατοι έχουν γίνει ορατοί και η φαντασία είναι ήδη πραγματικότητα. Μια πραγματικότητα που οι ίδιοι δημιούργησαν με την επιμονή τους να μην βλέπουν. Με την άρνησή τους να ακούσουν. Να προσαρμοστούν και να εξελιχθούν. Γι’ αυτό και μένουν μόνοι, αφού οι υπόλοιποι τους έχουν προσπεράσει ως απολιθώματα ενός τύπου ανθρώπου που δεν ήθελε να αποδεχθεί ότι είχε κάνει λάθος και τα πιστεύω του δεν είχαν υπάρξει ποτέ. Τον εξαπάτησαν, τον χρησιμοποίησαν και του έκλεψαν την ψυχή κι όμως εκείνος εξακολουθούσε κι έβλεπε αυτό που δεν υπήρχε και αγνοούσε τις φωνές εκείνων που τον προειδοποιούσαν. Δεν φταίμε εμείς οι αόρατοι. Αυτοί που μιλούν, χωρίς να ακούν φταίνε. Δυστυχώς, το σφάλμα τους το πληρώνουμε όλοι μας.

Νίκη Δαναών

Ιδέες, Ιδανικά και Οράματα

Το κράτος είναι η εκδήλωση της δύναμης των πολιτών. Αυτό σημαίνει ότι για να υπάρξει κράτος ο λαός του θα πρέπει να αισθάνεται, να αναγνωρίζει και να επιδοκιμάζει τις επιδιώξεις του και το κράτος με τη σειρά του να εκδηλώνει δυναμικά τη θέληση του λαού του. Αυτά έλεγε ο Μεταξάς προσπαθώντας να θυμίσει ένα Κώδικα σκέψης που είχε σχεδόν λησμονηθεί και κρυβόταν πίσω από την παράδοση του λαού μας. Γι’ αυτό και τον αυτοκτόνησαν και στις ημέρες μας όπου πάλι αρχίζουμε να σκεφτόμαστε τα λεγόμενά του, έστω κι αν δεν συμφωνούμε όλοι με την πολιτική του, κάποιοι προσπαθούν να αμαυρώσουν τις σκέψεις του και την ύπαρξή του. Επειδή απείχε του φιλοβαρβαρισμού.

Στην Ελλάδα η συνάφεια κράτους και πολιτών δεν βρίσκεται σε αρμονία, όπως σωστά πίστευε ότι έπρεπε ο Μεταξάς, γι’ αυτό και οι πολίτες δεν σέβονται, ούτε αγαπούν το κράτος, ενώ το κράτος με τη σειρά του αντιμετωπίζει εχθρικά το έθνος που θα έπρεπε να προστατεύει. Οι πρώτοι από θυμό και απογοήτευση μπροστά στο τερατούργημα που πρέπει καθημερινά να αντιμετωπίσουν και το δεύτερο από φόβο μην τυχόν και το έθνος επαναστατήσει και το καταστρέψει.

Οι Έλληνες, είναι ένας πανάρχαιος λαός-στρατός με αστείρευτη πολιτισμική παρακαταθήκη και συμπεριφορές σφυρηλατημένες και ενσωματωμένες εδώ και χιλιετίες στον γενετικό του Κώδικα που καθοδηγεί αλάνθαστα τη φυλετική συλλογική του μνήμη και σκέψη. Στην ιστορία τους έχουν δημιουργήσει πολιτείες που αποτέλεσαν, αποτελούν και θα αποτελέσουν ξανά στο άμεσο μέλλον, πρότυπα άφθαστα και άφθαρτα σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης. Πατριαρχικές ή μητριαρχικές τοπικές κοινωνίες, κράτη-πόλεις, αυτοκρατορίες-κοσμοκρατορίες, κοσμικές και θεοκρατικές, εξωστρεφείς και εσωστρεφείς, λιτές και πολυτελείς, στρατιωτικές και κοσμοπολίτικες, συντηρητικές και προοδευτικές ή και όλα αυτά μαζί, συνδυασμένα σε μοναδικά κράματα ηφαιστειώδους δυναμικής. Οπότε, μπορούν συνειδητά ή ασυνείδητα να αντιληφθούν και ορθώς αντιλαμβάνονται όλοι, από οποιαδήποτε παράταξη κι αν προέρχονται ότι το κράτος μέσα στο οποίο ζουν είναι ξένο προς του ίδιους. Πως θα μπορούσε άλλωστε να συμβεί το αντίθετο, αφού δημιουργήθηκε από ξένους ανακατώστρες, είναι κατώτερό τους, ηλιθιωδώς δομημένο, μη λειτουργικό και εχθρικό με τη σειρά του εναντίον τους, αφού όπως προείπαμε τους φοβάται; Επειδή αργά ή γρήγορα θα το ανατρέψουν.

Πολλοί αναρωτιούνται γιατί αυτό δεν έχει συμβεί έως τώρα; Με τον μέσο Έλληνα να συνομιλήσει κανείς – που σημειωτέον είναι αρκετά πιο έξυπνος από τον μέσο οποιονδήποτε, οποιασδήποτε άλλης χώρας σε οποιαδήποτε γωνιά της γης, ακόμη κι όταν πράττει βλακωδώς – θα σου απαριθμήσει αμέσως τους κύριους λόγους για τους οποίους το κράτος αυτό είναι στην καλύτερη των περιπτώσεων ένα μικροπολιτικό ξέρασμα τριτοκοσμικής μπανανίας. Οπότε, για ποιο λόγο οι Έλληνες που γνωρίζουν τι τους φταίει και για ποιον λόγο δεν αλλάζουν τον κρατικό μηχανισμό που υποτίθεται έχει δημιουργηθεί για να τους υπηρετεί; Μα για τον απλούστατο λόγο, ότι οι Έλληνες είναι μοιρασμένοι σε παρατάξεις και αποπροσανατολισμένοι από ιδεολογίες και πολιτικές.

Βλέπετε οι Έλληνες, όταν μέσα στους αιώνες δημιουργούσαν και ζούσαν στα κράτη της επιλογής τους δεν ακολουθούσαν παροδικές και ξενόφερτες ιδεολογίες. Οι Έλληνες είχαν απόλυτη πεποίθηση στις Αρχές των Ιδεών και των Ιδανικών του λαού τους και ζούσαν με απόλυτη πίστη σε αυτές. Τα Οράματά τους ήταν τόσο καθολικά και αναλλοίωτα, που οι όποιες διαφορές και ανταγωνισμοί μεταξύ τους, όπως ο ανταγωνισμός μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης, προσδιορίζονταν από το ποια από τις δυο πόλεις θα εφεύρησκε τον τρόπο να τα υπηρετήσει καλύτερα, ώστε να μπει στο μάτι της άλλης. Πάντα με τον ιδιαίτερο, απείθαρχο και ασυστηματικό τρόπο τους αναλάμβαναν την «υπηρεσία» αυτή και δεν θεωρούσαν ότι θυσίαζαν κάτι από τον εαυτό τους, αλλά ότι ασκούνταν υπέρ της επίτευξης των σκοπών του ελληνισμού, που με τη σειρά τους υπηρετούσαν το σύνολο του. Αυτή είναι η θυσία υπέρ του συνόλου. Η άσκηση της πίστης υπέρ του σκοπού.

Αιώνιες Ιδέες που κουβαλούσαν μέσα τους γίγαντες απ’ άκρη σ’ άκρη της γης, απέναντι σε ιδεολογίες νάνων που αγχώνονται να βρουν τρόπο να ανανεωθούν μπας και επιβιώσουν για μερικά χρόνια ακόμη μέσα σε γηρασμένα μυαλά, ξεπερασμένων γενεών. Οι ιδεολογίες αποτελούν την απόλυτη παγίδα στην οποία έχουν πέσει οι Έλληνες. Παραζαλισμένοι από τον αγώνα επιβίωσης που έδιναν για αιώνες, δεν κατάλαβαν όταν έπεφταν στον λάκκο που τους άνοιξαν οι δυτικοί, φροντίζοντας να τους επιμορφώσουν με τον Διαφωτισμό και αργότερα τον Ρομαντισμό. Ιδεολογικά κυήματα του ελληνισμού, δημιουργημένα από δυτικούς νάνους, οι οποίοι όμως δεν ήταν Έλληνες, δεν ήταν γίγαντες, παρόλο που θα το ήθελαν πολύ. Οπότε τα δημιουργήματα τους δεν μπορούσαν παρά να αποτελούν κακέκτυπα του πρωτοτύπου που ποτέ δεν έφτασαν. Γιατί με τα τετράγωνα απλά μυαλά τους δεν μπορούσαν να κατανοήσουν ότι ο ελληνισμός δεν είναι απλά ορθολογισμός. Είναι πίστη, συναίσθημα, θυμός και αναστεναγμός, απελευθέρωση και αβάσταχτο βάρος.

Ο Ιδεαλισμός δεν είναι μια μικρονοηκή ιδεολογία και η Λογική δεν γέννησε την αριθμητική και τα λογιστικά αλλά τα Μαθηματικά. Η Λογική είναι ο δρόμος προς την Αλήθεια που σ’ απελευθερώνει και γεμίζει την καρδιά σου φως. Φως που χρειάζεσαι στις στιγμές του φόβου, όταν περπατάς στις κοιλάδες του Θανάτου. Σαν τον Ηρακλή σκοτώνεις τα φίδια του λάκκου και μέσα από δύσβατους δρόμους βρίσκεις την Αρετή που σε εξυψώνει πέρα από τα όρια της ύλης και βιώνεις την Ελευθερία μέσα από την Δίαιτα Βίου που δεν έχει καμία σχέση με μια απλή νηστεία ή την εξοικονόμηση μετοχών και θερμίδων ή σεμνότυφους μικροαστισμούς. Ακόμη όμως και αυτή η Ελευθερία δεν είναι αυτοσκοπός. Το βίωμα της θέλεις να το μοιραστείς και ο σκοπός διαμορφώνεται. Θυσία υπέρ του συνόλου. Μια άσκηση πίστης είναι ο καλός αγώνας για την Ελευθερία. Μέσα σου την έχεις και η πεποίθηση στην Ελευθερία είναι που ξεχωρίζει τους γίγαντες από τους νάνους. Είναι όλα αυτά μαζί με ένα κλείσιμο του ματιού που δηλώνει ότι αν δεν το έχεις μέσα σου, δεν μπορείς να το αποκτήσεις ποτέ.

Οι Έλληνες που θα μπορούσαν να διδάξουν τους δυτικούς για τα βαθύτερα νοήματα των παραμέτρων της κοσμοθεωρίας τους, έδιναν και δίνουν ακόμη αγώνα επιβίωσης. Δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε τους δυτικούς, όπως δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε ένα παιδί που πέφτει όταν μαθαίνει να περπατά. Ακόμη και μεγάλοι άνδρες που ακολούθησαν τα αχνάρια της κοσμοθεωρίας αυτής δεν μπόρεσαν εξ ολοκλήρου να την κατακτήσουν. Επειδή δεν κατακτάται όταν δεν ζει μέσα σου, σε κατακτά. Η Λογική με τη στενή δυτική έννοια της ψυχρής υπολογισμένης, στεγνής σκέψης, με την οποία σκέπτονταν δεν τους επέτρεψε να κατακτηθούν από την Ελευθερία εξ ολοκλήρου.

Ας μην μιλάμε λοιπόν για μικρές ιδεολογίες αριστερές και δεξιές που μας χωρίζουν. Αρκετά με τις φιλολογίες, ετυμολογίες, αερολογίες και οποιεσδήποτε ..λογίες περί των ιδεών. Ας μιλήσουμε για καθαρές Ιδέες, ας γίνουμε γίγαντες ξανά. Ό,τι δεν προέρχεται από αυτές της αρχές που μας ενώνουν, θα βουλιάξει και θα χαθεί κάτω από το βάρος της ιστορίας και των δύσκολων αυτών χρόνων. Μόνο οι Ιδέες, τα Οράματα, τα Ιδανικά και η Πίστη σε αυτά θα παραμείνουν, γιατί ήδη βρίσκονται μέσα μας, άρρηκτα δεμένα, σιωπηλά να χορεύουν τυλιγμένα στον γενετικό Κώδικα της ύπαρξής μας, περιμένοντας υπομονετικά το αναπόφευκτο τέλος αυτού του ψεύτικου και ξεφτισμένου κόσμου. Για να δημιουργήσουμε ξανά Ίδιον Πολιτισμό μέσα από την Πίστη στον ίδιο τον Κώδικα.

Νίκη Δαναών

Τι αξίζει το Ελληνικό Έθνος;

Αόρατα νήματα μας «κινούν» εμάς τα μικρά ανθρωπάκια όπως «εκείνοι» επιθυμούν. Στη σκακιέρα τους δεν είμαστε παρά πιόνια που αλλάζουμε θέση ή «φεύγουμε» από το παιχνίδι ως παράπλευρες απώλειες. Έχουν τα σχέδια τους και δεν τους ενδιαφέρει αν πονούμε, πεινούμε, λυπώμαστε ή θυμώνουμε. Όλοι μας είμαστε απλά «στρατιωτάκια» πάνω στη σκακιέρα τους. Για αντάλλαγμα, αφήνουν για εμάς το «καλύτερο» για το άμεσο μέλλον.

Εμφυλιος και Διαμελισμός. Όσο εμείς θα αυτοκτονούμε σκοτώνοντας ο ένας τον άλλον, «αυτοί» θα μας αφαιρούν ότι χρειάζονται για τη συνέχιση της παρτίδας. Την προηγούμενη φορά που μας οδήγησαν στον Εμφύλιο ήταν για να μην λάβουμε μέρος στη Λεία Πολέμου μετά τον Β’ Παγκόσμιο και για να δημιουργηθεί Σλαβομακεδονικό κράτος. Τώρα, ο εμφύλιος θα γίνει για να μην λάβουμε μέρος στη εκμετάλευση των φυσικών κοιτασμάτων της χώρας. Έρχονται με τα κενά και «φιλικά» του προσωπεία να μας κουνήσουν το δάχτυλο και να μας μαλώσουν σαν άτακτα παιδιά, αυτοί οι βάρβαροι και για να προστατεύσουν τους «άρχοντές» μας που ως υπάκουες και πρόθυμες μαριονέτες δίνουν γή και ύδωρ που δεν τους ανήκει. Οι φίλοι μας. Όταν έχεις μια γυναίκα πόρνη, όλοι σου χτυπούν την πόρτα και θέλουν να γίνουν φίλοι σου.

Γι’ αυτό όσοι πιστεύουν στο έθνος, λέγονται «φασίστες». Όσοι δεν πιστεύουν ονομάζονται προοδευτικοί και είναι πλήρως αρεστοί. Ακόμη και φανατικοί πατριώτες από κούνια έχουν αλλιωθεί από την αντεθνική προπαγάνδα των «αριστερών εταιρειών» και δεν καταλαβαίνουν καν, πόσο επηρεασμένοι είναι από αυτή την πλύση εγκεφάλου. Επειδή «εκείνοι» δεν θέλουν να έχουμε εθνική συνείδηση. Θέλουν να μην υπάρχουμε. Ως έθνος και ως ανεξάρτητο κράτος. Ποια είναι πλέον τα δικαιώματα της «εργατιάς» τώρα που το κράτος και το έθνος διαλύονται; Ποια θα είναι σε λίγο, όταν ολοκληρώσουν τα σχέδια τους; Οι δούλοι δεν έχουν δικαιώματα. Οι δούλοι δεν έχουν ιδιοκτησία. Οι δούλοι δεν έχουν παιδεία, υγεία, εργασία, ελευθερία. Οι δούλοι έχουν μόνο δουλειά και ψωμί. Αυτά και να μη ζηταμε περισσότερα, γιατί υπάρχουν πολλοί λαθρομετανάστες που μπορούν να πάρουν τη θέση μας.

Τι αξίζει το Ελληνικό Έθνος; Τα πάντα. Όλη η περιουσία υλική και πνευματική είναι του έθνους. Το κράτος υπάρχει για να προσφέρει παροχές και να προστατεύει το Ελληνικό Έθνος. Στο κράτος δεν ανήκει τίποτα. Το Έθνος προϋπήρχε του κράτους. Αυτό απελευθερώθηκε κι έκανε δικό του τον πλούτο του χώματος που δικαιωματικά του ανήκε. Από τον πλούτο του υπεδάφους μας και την Ακρόπολη και από τα δένδρα στα δάση μέχρι τα πνευματικά δικαιώματα των δημιουργημάτων των αρχαίων μας προγόνων, όλα μα όλα ανήκουν σ’ εμάς. Τους Έλληνες.

Αλήθεια, έχει έλθει καμία επιταγή στο σπίτι σας από το μερίδιό σας στα πνευματικά δικαιώματα της Πολιτείας του Πλάτωνα; Μήπως αλήθεια, κάποια τέτοιου είδους επιταγή ήλθε στο σπίτι σας από τα εισοδήματα των μουσείων και αρχαιολογικών χώρων της πατρίδας μας; Κάποια επιταγή από τα εισοδήματα των χρυσορυχείων που ενοικιάσθησαν για πενταροδεκάρες; Όχι βέβαια. Τι, αλήθεια, πιστεύετε θα γίνει στα κέρδη από τις γεωτρήσεις φυσικού αερίου που θα ξεπηδήσουν σαν τα μανιτάρια σε εντός ολίγου στις θάλασσές μας; Γι’ αυτό δεν πρέπει να υπάρχουμε.

Μιλώντας για αλήθεια, ποιος χρωστάει; Μήπως είμαστε πλούσιοι; Μήπως ο πλούτος μας, αν ήμασταν κυρίαρχος λαός υπερτερεί εκείνων κρατών της Μέσης Ανατολής; Σε αυτά τα κράτη οι πολίτες δεν παντρεύονται αλλοεθνείς για να μη χάσουν αυτόματα τα δικαιώματα από τα κέρδη που αντιστοιχούν στο κάθε κύτταρο του Έθνους τους. Εμάς μας προπαγανδίζουν τους γάμους με τον κάθε αλλόφυλο και αλλόθρησκο. Γιατί άραγε;

Επειδή όλα μας ανήκουν. Κι αν δεν υπάρχει το Ελληνικό Έθνος, αλλά μόνο ένας λαός που δεν έχει καμία σχέση με τους αρχαίους προγόνους μας ή με εκείνους που πολέμησαν για να έχουμε εμείς δικαιώματα πάνω στον πλούτο μας και όχι οι Τούρκοι ή οι Γερμανοί, τότε σε αυτόν τον λαό δεν ανήκει τίποτα. Οι πολιτικοί μας ξεπουλούν κομμάτι-κομμάτι την περιουσία του κράτους καθημερινά. Την περιουσία που δεν τους ανήκει, αφού ανήκει σε εμάς. Εμείς όμως φταίμε, επειδή εμείς τους δώσαμε την εξουσία να την διαχειριστούν. Αν είχατε έναν κακό διαχειριστή στα οικονομικά του σπιτιού σας, τι θα τον κάνατε; Αν έμπαινε κάποιος στο σπίτι σας κι έφερνε κόσμο για να τους πουλήσει την τηλεόραση, τα χρυσαφικά της μητέρας σας και τον καναπέ σας τι θα κάνατε; Σε τι διαφέρει η διεθνής συμμορία τοκογλύφων και οι εγχώριοι πολιτικοί, από του Τούρκους που έμπαιναν στα ελληνικά χωριά κι έπαιρναν παιδιά για γενίτσαρους, γυναίκες για τα χαρέμια, ζωντανά για φαγητό (αφήνοντας τους Έλληνες πεινασμένους και κομματιασμένους ψυχικά αφού αφαιρούνταν κύτταρα της ψυχής τους); Σε τίποτα. Ζούμε ακριβώς το ίδιο δράμα.

Αυτό είναι που δεν έχουμε συνειδητοποιήσει. Ότι ψηφίζουμε κάποια υποκείμενα και τους δίνουμε την εξουσία για να ξεπουλούν και να παίρνουν με τη βία αυτό που ανήκει σε εμάς. Που θα έπρεπε αντίθετα να μας πληρώνουν για να ζούμε με τον τρόπο που η φύση μας έπλασε. Να φιλοσοφούμε, να εμπορευόμαστε και να στρατευόμαστε. Ως Έλληνες, όχι σαν δούλοι.

Στον δούλο-κιμά δεν ανήκει τίποτα. Στα έθνη ανήκουν τα πάντα. Και μιας και μας ενδιαφέρει περισσότερο το δικό μας, μήπως θα πρέπει να αλλάξουμε πορεία πλεύσης συντόμως; Οι καρχαρίες καραδωκούν. Αρπάζουν, διότι πέρι αρπαγής πρόκειται, τις χήνες με τα χρυσά αυτά κι εμείς κοιμώμαστε. Αντί να ζούμε όπως συγκεκριμένες χώρες της Μέσης Ανατολής σε μια χώρα με υποδομές και συνθήκες Ελβετίας, κάνουμε τους χαμάληδες μέσα στο δικό μας το οικόπεδο γωνία. Το καλύτερο των πέντε Ηπείρων και των επτά θαλασσών.

Άλλα Έθνη της Ευρώπης ήδη ξεσηκώνονται ενάντια στην αυτοκρατορία. Που δεν έχουν ούτε στο απειροελάχιστο τον πλούτο μας, πνευματικό και υλικό για να ευημερεύσουν κι όμως δεν τους ενδιαφέρει. Θέλουν μόνο να είναι ανεξάρτητοι. Εμείς που έχουμε και την ανεξαρτησία μας υποθηκευμένη και τον πλούτο μας κλεμένο, καθόμαστε και τους κοιτάμε ή τους μουτζώνουμε αγανακτισμένοι. Το χειρότερο δε είναι, ότι χωριζόμαστε σε παρατάξεις με διαφορετικές παντιέρες, επειδή «αυτοί» το επιθυμούν, λες και δε φτάνει απλά και μόνο η λέξη «Έλληνας» για να μας προσδιορίσει.

Σύντομα όλα αυτά θα είναι παρελθόν. Το μέλλον όμως, θα είναι αυτό θα το δημιουργήσουμε εμείς. Με τις πράξεις μας. Μπορούμε να παραμείνουμε αγανακτισμένοι κι εμείς και τα παιδιά μας και τα δισέγγονά μας να ζητιανεύουν και να ζουν σαν δούλοι. Υπάρχουν πολλές χώρες της Αφρικής με αστείρευτο πλούτο. Οι Αφρικανοί όμως θέλουν να φύγουν από τις χώρες τους γιατί ζουν σε φαβέλες.

Εμείς όμως δεν γεννηθήκαμε δούλοι. Πριν από εμάς κάποιοι πολέμησαν για να ζούμε ελεύθεροι, να ορίζουμε και να εκμεταλευόμαστε μόνοι μας την χώρα μας για να επιβιώσουμε και να είμαστε ασφαλείς. Όλα αυτά δεν τα έχουμε πλέον. Ίσως να μην τα είχαμε ποτέ, αφού δίναμε εξουσία σε αυτούς που αποδείχθηκαν και αποδεικνύονται καθημερινά εχθροί μας. Ρίχνουν τις μάσκες. Κοιτάξτε τους. Δεν μας δίνουν επιλογές. Πρέπει να ψηφίζουμε, ή αυτούς ή τους ξαδέλφους τους, τους ανηψιούς και γιούς τους, όλα αυτά τα ανθελληνικά σκουλίκια που ξέρουν μόνο να υπηρετούν. Ακόμη και τους λαθρομετανάστες υπηρετούς, εκτός από αυτούς που τους ταϊζουν τόσα χρόνια. Τα υπολοίμματα των αγάδων των Τούρκων. Ήδη ετοιμάζουν την επόμενη γενιά που θα κρύψουν μέσα στην ταραχή για να εμφανιστούν σας σωτήρες σε μια νέα εποχή πάνω από τις στάχτες. Θυμηθείτε τους όταν θα έλθει η ώρα, γιατί θα τους βρούμε ξανά μπροστά μας.

Νίκη Δαναών

Περιμένουμε τη σταγόνα

Περιμένουμε τη σταγόνα. Εκείνη την απειροελάχιστη, απρόσμενη στιγμή. Το φύσηγμα του αγέρα που καθαρίζει την ομίχλη και σηκώνει τα πέπλα. Μας χτυπούν πολλές πριν ξυπνήσουμε. Κάποιες απαλά και ανεπαίσθητα, κάποιες δυνατά και αλύπητα. Όμως είναι μια συγκεκριμένη που θα αλλάξει το βλέμμα μας. Το επόμενο άνοιγμα του ματιού βλέπει έναν κόσμο εντελώς διαφορετικό από εκείνον που κοίταζε πριν κλείσει. Το σφίξιμο στο στομάχι κι εκείνη την έκρηξη μέσα στο κεφάλι που ακολουθεί τον παλμό.  Εκείνον τον κεραυνό σε έναν ουρανό που δεν καταλάβαμε πότε συννέφιασε.

Δεν είναι ο κόσμος που άλλαξε. Είμαστε εμείς. Εμείς που μέχρι τώρα περιφερόμασταν άσκοπα αποζητώντας τη ζωή που μας έλεγαν ότι πρέπει να ζήσουμε με συγκεκριμένο αποδεκτό τρόπο. Εμείς που κινούμασταν σκόπιμα αναζητώντας την αλήθεια. Εμείς που μεθοδικά προσπαθούσαμε να πείσουμε τους εαυτούς μας ότι ζούμε σε έναν φυσιολογικό κόσμο. Κανείς μας δεν είναι έτοιμος. Επειδή η αλήθεια ακόμη κι αν την ψάχνουμε είναι ζόρικη. Περισσότερο από την αλήθεια είναι πιο ζόρικο να παραδεχθούμε ότι δεν την βλέπαμε. Παρόλο που ήταν μπροστά μας. Είναι δύσκολο να πολεμήσουμε τον εγωισμό μας και να παραδεχθούμε ότι δεν βλέπαμε. Απλά κοιτούσαμε.

Κοιτούσαμε, ενώ όλα αυτά τα απειροελάχιστα, παράταιρα σημεία στην εικόνα τα παραβλέπαμε. Όλα αυτά τα κενά στην ιστορία που οι ερμηνείες τους δεν μπορούσαν να μας πείσουν. Τα κοιτούσαμε ξανά και ξανά κι όμως τα σπρώχναμε στο πίσω μέρος του μυαλό μας και προσπαθούσαμε να μην ακούμε τη φωνή που μας έλεγε… τι άλλο; την αλήθεια. Αυτή που ενδόμυχα γνωρίζαμε ούτως ή άλλως. Απλά είχαμε ξεχάσει.

Κι όμως έχουμε την εντύπωση ότι ο κόσμος όπως τον γνωρίζαμε, τον βλέπαμε και τον αισθανόμασταν δεν υπάρχει πια. Δρόμοι, σπίτια, αυτοκίνητα υπάρχουν γύρω σου και δεν τα βλέπαμε. Τα κοιτάζουμε πια. Γιατί το κόσμος δεν είναι όλα αυτά. Είναι τα έμψυχα πλέον που μας απασχολούμε. Επικεντρωνόμαστε σε εκείνες τις οντότητες που ζουν κι αναπνέουν γύρω μας. Που διαβάζουν την εφημερίδα τους στο τρένο δίπλα μας ή μας κορνάρουν στο φανάρι. Που πίνουν δίπλα μας καφέ ή μοιράζονται ώρες από τη ζωή μας. Εκείνοι είναι το ενδιαφέρον μας, το μίσος κι η αγάπη μας. Ο εχθρός μας. Ή ο σύμμαχός μας, ο συνοδοιπόρος μας.

Είναι λοιπόν η σταγόνα που κάνει τη διαφορά. Κι ενώ κυλάει αργά έξω από το ποτήρι, προσπαθείς ατομικά να μην χάσεις κανένα από τα κομμάτια του εγκεφάλου σου. Μην προσπαθείς. Όλο και κάποιο κομμάτι θα αφήσεις πίσω. Είναι μέρος του εγωισμού που δεν σε άφηνε να δεις την αλήθεια. Κι έτσι πρέπει. Γιατί η αλήθεια είναι περίπλοκη και χρειάζεται χώρο για να αναπαυθεί και να δώσει εντολή για να κινήσει τα γρανάζια ξανά.

Σε άλλους πέφτει πιο νωρίς, σε κάποιους πιο αργά και σε άλλους μπορεί και καθόλου. Η σταγόνα η τελευταία. Ίσως επειδή κάποιοι ξεκινούν να γεμίζουν στάλα στάλα το μυαλό τους, ενώ άλλοι φροντίζουν να το κρατούν άδειο. Γιατί η ζωή που τους είπαν ότι πρέπει να ζήσουν με συγκεκριμένο τρόπο τους άρεσε, ή επειδή κάποιων τα ποτήρια είναι τρύπια. Ποιος ξέρει. Εκείνο όμως στο οποίο δεν δίνει σημασία σχεδόν κανείς, είναι ποια ήταν η πρώτη σταγόνα. Ίσως γι’ αυτό κάνουμε κύκλους γύρω από την ουρά μας. Το μοιραίο είναι ότι όταν η τελευταία σταγόνα πέσει, δεν έχουμε την πολυτέλεια του χρόνου για να αναζητήσουμε πότε έπεσε η πρώτη.

Ψιλαφώντας την Ψυχή

 

Όσοι έχουν γεννηθεί πριν από το 1985, μεγαλώσαμε σε ένα περιβάλλον καθαρά εθνικό, όπου η το 99% περίπου του πληθυσμού ήταν Έλληνες με κοινό παρελθόν και κοινό μέλλον. Με το άνοιγμα των συνόρων όμως αυτό άλλαξε και η δεδομένη αν και φαινομενική ασφάλεια μέσα στην οποία γεννηθήκαμε και μεγαλώσαμε δεν υπάρχει πια. Για τους νεώτερους, τουλάχιστον τους περισσότερους, όλα αυτά δεν σημαίνουν τίποτα γιατί έχουν μεγαλώσει σε ένα περιβάλλον ανασφαλές και επικίνδυνο και θεωρούν αυτή την κατάσταση όπου η ζωή τους δεν αξίζει τίποτα δεδομένη. Ακούν ιστορίες από τους μεγαλύτερους για ένα τόσο κοντινό παρελθόν που όμως φαντάζει αρχαία ιστορία, για μια εποχή που κοιμώμασταν όλοι με τις πόρτες ξεκλείδωτες και τα καλοκαίρια στις πολυκατοικίες άφηναν τις πόρτες τους ανοιχτές για δροσιά και απορούν. Κι εμείς μαζί τους. Που πήγε; Τι απέγινε αυτή η ζωή; Απλά, η φαινομενική αυτή ασφάλεια είχε αποκοιμήσει την ψυχή μας, επειδή νομίζαμε ότι δεν είχαμε λόγους να ανησυχούμε για τίποτα.

Αφεθήκαμε λοιπόν στη νέα τάξη πραγμάτων που επιβλήθηκε - δεν θα γίνει κάποτε στο μέλλον, τη ζούμε εδώ και τώρα – και αποκτήσαμε νεόυς αόρατους αφέντες, οι οποίοι μας βλέπουν όλους κιμά προς βρώση και γι’ αυτό θέλουν και να γίνουμε όλοι κεφτεδάκια. Όμως είναι λίγοι και φοβούνται, αφού αποτελούν μειοψηφία στον πλανήτη. Κι αυτός ο πλανήτης, παρόλο που διατυμπανίζουν ότι έτσι είναι δεν ανήκει σ’ αυτούς. Η αυτοκρατορία τους για να διατηρηθεί και οι δούλοι να μην σηκώνουν κεφάλι, πρέπει αυτός ο κιμάς να θεωρηθεί δεδομένος. Ότι έτσι ήταν πάντα. Κι αυτό δεν μπορεί να γίνει όσο υπάρχουν έθνη με κοινή μνήμη.

Η κύρια αγωνία τους και ο φόβος τους είναι η εθνική συνείδηση και η συλλογική ψυχή που μοιράζονται τα κύτταρα ενός έθνους. Όσο πιο παλιό είναι ένα έθνος, τόσο πιο ισχυρή είναι αυτή η κοινή ψυχή και κοινή συνείδηση που μοιράζονται. Γι’ αυτό και προσπαθούν απεγνωσμένα να την αποκοιμήσουν και την πολεμούν σπασμωδικά με ότι μέσο διαθέτουν. Μέσω των ΜΜΕ, της εκπαίδευσης, της νοθείας των ιδεών και της εφαρμογής του Σοκ και Δέους που μας καθοδηγούν, μας τρομοκρατούν και μας χωρίζουν σε παρατάξεις και το κυριότερο με οικονομικό ή και πραγματικό πόλεμο δια των όπλων όπου χρειάζεται. Τα πάντα όλα για να μην υπάρχουν έθνη. Να τα διαλύσουν.

Όλες οι αυτοκρατορίες αυτό προσπαθούσαν και προσπαθούν να κάνουν. Μάταια. Επειδή όσο κι αν πολεμάς το σώμα, το πνεύμα δεν μπορεί να ηττηθεί. Οι ψυχές δεν ηττώνται. Μόνο η σάρκα. Και όταν τα υλικά κύτταρα πονούν οι ψυχές τους κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου σε αυτές που μοιράζονται κοινό παρελθόν, άρα και μνήμη. Επειδή επιθυμούν όσο τίποτα άλλο να επιβιώσουν και να μοιραστούν κοινό μέλλον. Αυτή η κοινή ψυχή ενός έθνους είναι αήττητη, αφού με κάθε χτύπημα γίνεται όλο και πιο δυνατή. Κάθε κοινή μνήμη μεγαλείου και χαράς που μας ανυψώνει ή πόνου και θλίψης που μας τραυματίζει, όλα καταγράφονται στα κύτταρά μας και στην συλλογικότητά μας ως έθνος. Αυτό τον δεσμό δεν μπορούν να τον καταλάβουν όσοι δεν έχουν ψυχή.

Όλα τα ως άνω ισχύουν για όλα τα έθνη και όσο πιο «παλιό» είναι ένα έθνος, τόσο πιο ισχυρή είναι η συλλογικότητα της συνείδησης και της μνήμης του. Οι Έλληνες ίσως αποτελούν το αρχαιότερο έθνος, το οποίο μάλιστα δεν δημιουργήθηκε από διαφορετικές φυλές, αλλά αντίθετα ξεκίνησε από μια πηγή, η οποία διασπάστηκε σε φατρίες και μετάπειτα σε φύλα. Αυτά δε, όσο μακρυά κι αν αποίκισαν στην αρχαιότητα ή μετανάστευσαν σε νεώτερους χρόνους, δεν έπαψαν ποτέ να αποτελούν αδιάσπαστα κύτταρα αυτής της ψυχικής σύνδεσης με την εθνική συλλογικότητα που διαθέτει και ισχυρή κοινή συνείδηση και μνήμη. Αυτός είναι ο λόγος που οι Έλληνες δεν έχουν κοινό ψυχικό δεσμό με κανένα άλλο Έθνος και δεν νιώθουν άνετα σχεδόν με κανένα άλλο. Τα λίγα Έθνη που προτιμούμε και συμπαθούμε είναι και αυτά με τα οποία μας συνδέουν ίσως δεσμοί αίματος.

Η μνήμη της πηγής είναι πάντα εκεί στο βάθος του μυαλού μας και κοιτώντας τον ουρανό την αναζητούμε αδιάκοπα. Μικρά, απειροελάχιστα ψήγματα της πηγής βρίσκουμε σε έργα τέχνης που μας προκαλούν ρίγη συγκίνησης. Σε στοίχους τραγουδιών και επικών ποιημάτων, σε γραμμές πεζογραφημάτων, στον ήχο του Κανόνα (κανονάκι) και της λίρας, στους συννεφιασμένους ουρανούς των έργων του Γκρέκο, σε τροπάρια, σε σκαλισμένα πρόσωπα σε μάρμαρο. Η πηγή είναι εκεί κάθε φορά που αισθανόμαστε αυτό που δεν είναι ορατό και που η επιστήμη προσπαθεί μάταια να εξηγήσει, μα δεν μπορεί να πείσει για την ερμηνεία της.

Είναι αυτή η πηγή μέσα μας που δημιουργεί, όπου οι άλλοι από τη δική τους πηγή ορμώνται για την καταστροφή. Γι’ αυτή την πηγή αναγκάζονται και μας καλούν κάθε φορά που ο κόσμος πρέπει να αναγεννηθεί, γιατί δεν είναι μέρος της δικής τους ψυχής η δημιουργία. Μπορούν να συντηρήσουν, να συνδυάσουν ή να διαχωρίσουν, να παραδειγματιστούν και να σχεδιάσουν, να επεξηγήσουν και να συστηματοποιήσουν. Εμείς δεν είχαμε ποτέ σύστημα, ούτε σχεδιασμό. Πως μπορεί να δύναμη της φύσης να μπει σε στεγανά και να ελεγθεί; Είμαστε εδώ για να δημιουργούμε τον παλμό. Σαν εκείνον που οι δονήσεις του παρόλο που πέρασαν χιλιάδες χρόνια προκαλούν τους λαούς να «χορεύουν» στα στεγανά τους.

Σύντομα, νέος παλμός θα γεννηθεί. Το νιώθουμε μέχρι τα έγκατα της ψυχής μας και δεν μας αφήνει να κοιμηθούμε τα βράδυα, να ησυχάσουμε τα πρωινά. Ο πόλεμός τους μας αφυπνίζει κάθε μέρα που περνά και μας οδηγούν μόνοι τους εκεί που φοβούνται ότι μπορούμε να φτάσουμε. Επειδή είμαστε ικανοί για τα πάντα. Δονούμαστε από την ίδια την δύναμή μας κι ψάχνουμε βίαια την ψυχή μας για να προσεγγίσουμε την πηγή. Μ’ αυτό τον τρόπο όμως παράλληλα δονούμε την συλλογική μας συνείδηση με τον θυμό μας και την αγωνία μας. Όσο περισσότεροι ανεβάζουμε παλμούς, τόσους περισσότερους τραβούμε ψηλά μαζί μας. Έτσι οι ψυχές μας εξελίσσονται, έτσι εξελίσσουμε τους γύρω μας. Μ’ αυτόν τον τρόπο εξελίσσεται η κοινή μας σκέψη.

Γνωρίζουμε βαθειά μέσα μας, ότι η κοινή μας ψυχή είναι τραυματισμένη από την σκλαβιά και τον εμφύλιο και προσπαθούμε να σκεφτούμε λογικά. Επειδή φοβόμαστε ότι μπορεί να μας φτάσουν ξανά εκεί. Για το δικό μας αρχαίο Έθνος, η τουρκοκρατία και ο εμφύλιος ήταν μόλις χθες. Γνωρίζουμε ότι προσπαθούν να μας δέσουν σε ένα νέο ζυγό κι αυτό μας φοβίζει, αλλά και μας θυμώνει. Σύντομα όμως θα περάσει ο φόβος και ο θυμός θα υποσκελίσει όλα τα υπόλοιπα. Δεν είναι απαραίτητο να στραφούμε ο ένας απέναντι στον άλλο. Προσπαθούν να μας πείσουν ότι αυτό πρέπει να γίνει και θα προσπαθήσουν να μας οδηγήσουν σε έναν νέο αλληλοσπαραγμό. Για να εισβάλουν εκείνοι ανενόχλητα όταν θα είμαστε αποδυναμωμένοι με όλες τους τις δυνάμεις. Οικονομικές και στρατιωτικές.

Μικροί και μεγάλοι λοιπόν, παιδιά, νέοι και ενήλικες, αλλόφρονες κινούμαστε άσκοπα ανάμεσα στο σπίτι και τη δουλειά, χωρίς να συνειδητοποιούμε τι συμβαίνει μέσα μας, ενώ θέλουμε κάτι άλλο να κάνουμε. Περιμένουμε λοιπόν αυτή τη στιγμή που η πηγή θα ξεχειλίσει. Πολύ σύντομα, θα βρούμε τον δρόμο μας. Κι αν μας βάλουν εμπόδια, θα περάσουμε από πάνω. Ενωμένοι.

Νίκη Δαναών

Αναγεννώντας τον Ελληνισμό

Ο Φλάβιος Βαλέριος Κωνσταντίνος ήταν ένας πατρίκιος, που έγινε στρατηλάτης και εν τέλει αυτοκράτορας σε μια τεράστια αυτοκρατορία υπό κατάρρευση που όμως σώθηκε την τελευταία στιγμή. Γιατί ο Κωνσταντίνος ήταν ένας άνθρωπος με οράματα και ιδέες πέραν κάθε μικροπρεπούς προσωπικής φιλοδοξίας. Σκεφτόταν, έπραττε και ζούσε σύμφωνα με την δική του θεώρηση του κόσμου και δεν αμφέβαλλε ποτέ για την οθρότητα της. Αποτελούσε ως πνεύμα και ως σώμα, το πρότυπο του ανθρώπου του ελληνισμού. Το γνώριζαν όλοι γύρω του από τη βία στο βλέμμα του με την οποία μετρούσε τη γη. Από τον οξύθυμο χαρακτήρα του και την πεποίθηση στην ανωτερότητά του, που τον έκανε να ξεχωρίζει ανάμεσα στους υπόλοιπους δελφίνους στην αυλή του Διοκλητιανού όπου ήταν «φιλοξενούμενος». Από την γεναιότητα και το αίσθημα τιμής μέσα του που δεν του επέτρεπαν να αφήνει καμία πρόκληση αναπάντητη. Έγινε σαφές σε όλη αυτή την αυλή, ότι ήταν ο πιο επικίνδυνος αντίπαλος όλων των σκοτεινών εχθρών του, όταν σκότωσε με την τρομερή όψη του σπαθιού του ένα λιοντάρι μόνος του μέσα σε μια αρένα, απαντώντας άμεσα σε μια ανάλογη πρόκληση.

 

Ο Κωνσταντίνος είχε στρατοπεδεύσει με τον στρατό του έξω από τα τείχη της Ρώμης με σκοπό να αντιμετωπίσει τον Μαξέντιο σε μια μάχη, στην οποία διακυβέβονταν πολλά περισσότερα την απόλυτη κυριαρχία, όταν είδε ένα όραμα. Τον Ήλιο, σύμβολο του Απόλλωνα, να φωτίζει ένα λάβαρο από χρυσάφι που το κρατούσαν από ένα στέμμα που κατέληγε σε σταυρό δυο πορφυρές ταινίες. Όταν ανέτελει ο ήλιος το πρωί της 28^ης Οκτωβρίου του 312μΧ αντικατέστησε τους αητούς των ρωμαϊκών λεγαιώνων, με ένα νέο λάβαρο, το γνωστό «Εν τούτω νίκα» και κέρδισε την μάχη της Μιλβίας γέφυρας.

Ο διορατικός Κωνσταντίνος γνώριζε ότι το κράτος κατέρρεε και δεν οφείλονταν μόνο στις επιδρομές των βαρβάρων από όλα τα σημεία του ορίζοντα. Έφταιγε η εσωτερική παρακμή, η πνευματική, ηθική και υλική κόπωση που επέφερε η συνύπαρξη εντός του διαφορετικών λαών και θρησκειών. Η ελληνορωμαϊκή κοσμοθεωρία και το Πάνθεον που αποτελούσαν τη βάση του αχανούς βασιλείου είχαν ξεφτίσει από την παρερμηνία τους, και λίγοι ήταν οι όμοιοί του που ζούσαν σύμφωνα με τον συγκεκριμένο τρόπο σκέψης και τους κανόνες που την ακολουθούσαν. Οι περισσότεροι πολίτες είχαν κουραστεί από την εισροή μυστικιστικών λατρειών από την Ανατολή, και το συνονθύλεμα μαγγανιών, δυσειδαιμονιών και φόβου που τους οδηγούσαν στο σκοτάδι και στο χάος. Σκοτεινοι ψευτοθεοί όπως ο Βάαλ το βόδι και άλλα κερασφόρα ή ερπετοειδή τερατουργήματα λατρεύονταν με αιματηρά τελετουργικά, ακόμη και με θυσίες βρεφών. Όλα υποκινούμενα από σκοτεινά κέντρα αποδόμησης της αυτοκρατορίας με απώτερο στόχο τους κύριους λαούς που την κρατούσαν ενωμένη. Των Ρωμαίων και των Ελλήνων. Τα βόδια είχαν εισβάλει παντού. Βόδια σαν εκείνο που έβρισκε ο Μωυσής να λατρεύει ο λαός του κάθε φορά που έφευγε για να πάρει τις εντόλες. Βόδια σαν εκείνο που σκότωσε ο Θησέας στην εποχή του Μύθου μέσα στον Λαβύρινθο.

Η πνευματική παρακμή ήταν αποτέλεσμα της αφελούς πολιτικής της ανεξιθρησκίας για την διατήρηση της Pax Romana. Στα νεοελλαδικά αυτό σημαίνει ότι η πολυπολιτισμικότητα κατέστρεφε λίγο-λίγο την αυτοκρατορία για αιώνες και τα χαλαρά ήθη, ενώ τα σκάνδαλα των πατρικίων έδιναν κακό παράδειγμα για τους απλούς πολίτες και χειροτέρευαν την κατάσταση. Ο Κωνσταντίνος γνώριζε από τους σημαντικούς λόγιους της εποχής που τον εκπαίδευσαν και από τις εκστρατείες του ότι πολυπολιτισμικότητα δεν υπήρχε, αφού δεν υπήρχαν πολλοί πολιτισμοί για να συνδυαστούν. Οι παραδόσεις της κάθε εθνολογικής ομάδας που αποτελούσε την αυτοκρατορία δεν ήταν πολιτισμός και απόδειξη για αυτό ήταν ότι με την εγκατάσταση των λεγεώνων σε κάθε νέα κτήση, έσβηναν μέσα σε λίγα χρόνια. Οι περισσότεροι μετά από λίγο ήθελαν να ντύνονται και να συμπεριφέρονται ως Ρωμαίοι και οι δυτικοί και βόρειοι βάρβαροι δεν αποτελούσαν φυλετικό κίνδυνο, αφού έφεραν τα ίδια ηλιακά σύμβολα. Η «πολιτεία» πάλι των Ρωμαίων ήταν στρατιωτικής φύσεως και δεν είχε προλάβει μέχρι την προσάρτηση της Ελλάδας στις κτήσεις της να αναπτύξει ξεχωριστά πολιτισμικά επιτέυγματα. Τεχνολογικά ναι, αλλά όχι πολιτισμικά.

Οπότε, ο μόνος ολοκληρωμένος πολιτισμός ήταν αυτός των Ελλήνων, που με όλη την κοσμοθεωρία του έστω και υπό κατοχή, «κατάπιε» την Ρώμη ολοκληρωτικά. Έλληνες αρχιτέκτονες, μηχανικοί και τεχνίτες, έκτιζαν τα μεγαλόπρεπα παλάτια, διοικητικά μέγαρα και ναούς στις μεγάλες πόλεις της αυτοκρατορίας. Έλληνες καλλιτέχνες λάξευαν τα γλυπτά και ζωγράφιζαν τειχογραφίες, ή συναρμολογούσαν τα μωσαϊκά που κοσμούσαν επαύλεις και πόλεις, διατυμπανίζοντας με την παρουσία τους το μεγαλείο της Ρώμης. Έλληνες ποιητές, μουσικοί και μονομάχοι ψυχαγωγούσαν, Έλληνες οικονόμοι κράτουσαν τα οικονομικά στις επιχειρήσεις και τα σπιτικά και το κυριότερο, Έλληνες παιδαγωγοί και παραμάνες ανάτρεφαν, εκπαίδευαν και μόρφωναν τους ίδιους τους Ρωμαίους πατρικίους. Ότι δεν κατάφεραν οι ελεύθεροι Έλληνες στη μάχη της Πύδνας, κατάφεραν οι σκλάβοι Έλληνες εντός της ίδιας της «Ρώμης».

Στις αρχές όμως του 4^ου αιώνα η κοσμοθεωρία των Ελλήνων αφού αποστραγγίστηκε, είχε εξασθενίσει και δεν μπορούσε πλέον να φωτίσει και να κρατήσει ενωμένο το αχανές αυτό κράτος. Έτσι ο Κωνσταντίνος χρησιμοποίησε τον Ήλιο που υπήρξε πάντοτε σε όλες του τις μορφές και τα σχήματα, ιεροποιημένα και δαιμονοποιημένα, το απόλυτο σύμβολο των λευκών στη γη και συνδυάζοντάς τον με τον σταυρό ένωσε. Ο συμβολισμός είναι πασιφανής. Ένας Θεός, ένας αυτοκράτορας, ένα κράτος, μια θρησκεία, μια φυλή. Για να επιβιώσει. Και επιβίωσε.

Η επόμενη κίνησή του ήταν να εξαναγκάσει τους ανώτερους ιεράρχες του χριστιανισμού να δημιουργήσουν ένα κοινό ενωτικό δόγμα. Πιθανότατα γι’ αυτό αγιοποιήθηκε αργότερα από την εκκλησία, αφού κατάφερε να βάλει στο ίδιο τραπέζι για να συζητήσουν αρχιερείς που οι μισοί δεν ήθελαν ούτε να βλέπουν τους υπόλοιπους, ακριβώς επειδή έως τότε ερμήνευαν τις γραφές όπως τις καταλάβαινε ο καθένας. Έχοντας έλθει σε επαφή με τον χριστιανισμό χάρη στην μητέρα του, αναγνώριζε την θετική επιρροή του μονοθεϊσμού στα ενωτικά σχέδια του. Για χάρη της ξεκίνησε και την πρώτη σταυροφορία για την ανεύρεση του Τιμίου Σταυρού. Οι άλλες των δυτικών ήταν απλές σταυροληστείες.

Οι τοπικές αυτές ερμηνίες έπρεπε να καταπολεμηθούν, καθώς είχαν τρομακτικά αποτελέσματα. Οι χριστιανοί κατηγορούν τους Ρωμαίους ότι τους κινήγησαν, όμως γι’ αυτό ευθύνονται μόνο οι ίδιοι, αφού σύμφωνα με τις παροτρύνσεις κάποιων ιερέων αρνούνταν να πάρουν όπλα και να καταταγούν στον στρατό και ο φανατισμός τους οδηγούσε σε όρκους αγαμίας με αποτέλεσμα να μην γεννιούνται αγόρια που μελλοντικά θα καταταγόντουσαν. Αυτές οι νοοτροπίες ήταν τόσο αντίθετες στην ελληνορωμαϊκή σκέψη που δεν είναι τυχαίο που ο ένας διωγμός έφερνε τον άλλο και ο χριστιανισμός σώθηκε από ιερείς που είχαν εντελώς διαφορετική ερμηνία των διδαγμάτων του Χριστού. Εάν ο αναρχοκομμουνισμός είχε παρουσιαστεί εκείνη την εποχή, ή σε μια οποιαδήποτε προηγούμενη, ή στο Βυζάντιο ο ελληνισμός θα είχε εξαπολύσει «ιερό πόλεμο» για να τους εξαφανίσει. Κάπως έτσι, έβλεπαν τους πρώτους χριστιανούς και οι Ρωμαίοι και ως τέτοιους τους αντιμετώπιζαν.

Υποτίθεται ότι οι πατέρες της εκκλησίας καθιέρωσαν αυτό το δόγμα, παρόλα αυτά η επιρροή του Κωνσταντίνου είναι αδιαμφισβήτητη. Βασισμένο στην εικόνα του Απόλλωνα-Ήλιου-Χριστού που με εύπεπτο τρόπο έφερνε σε επαφή τους απλούς πολίτες με την ελληνική φιλοσοφία και κοσμοθεωρία που σκοπό είχε την ηρωοποίηση μέσα από την προσφορά και την θυσία στην πολιτεία. Η νέα «καθαρή» θρησκεία κάτω από το άγρυπνο βλέμμα και πιθανόν και το μαστίγιο του Κωνσταντίνου, είχε σκοπό την θέωση, μέσα επίσης από την ίδια προσφορά και θυσία στην πολιτεία. Οι Θεοί έγιναν αρχάγγελοι και άγγελοι και οι ήρωες που έπαιρναν μια θέση στον Όλυμπο, έγιναν άγιοι που έπαιρναν μια θέση στον ουρανό. Τα μέλη της απαρτούσαν τάγματα-λεγεώνες (αγίων, αγγέλων, ιερέων, μοναχών, πιστών κα). Η νέα θρησκεια ήταν καθαρά πολεμική, βάσει της μαχητικής φύσης του ιδίου αλλά και των ελληνορωμαίων υπηκόων του στους οποίους και απευθυνόταν η νέα αυτή πίστη. Το κατώτερα τάγματα (των πιστών, μοναχών και ιερέων) γιορτάζουν κάθε άνοιξη με την Ανάσταση τον πόλεμο που μαίνεται, υπενθυμίζοντας την προδιαγεγραμμένη λαμπρή νίκη τους επί του σκότους με την γέννηση φωτός εκ του ερέβους.

Ίσως είναι τυχαίο που απορρόφησε και όλο τον λευκό πληθυσμό της Ευρώπης σιγά-σιγά μέσα στους επόμενους αιώνες, όμως άφησε αδιάφορους όλους σχεδόν τους αλλόφυλους. Οι αλλόφυλοι, όσοι προσυλητήσθηκαν, μόλυναν τον χριστιανισμό με τις διάφορες λατρείες τους δημιουργώντας, όπως και σήμερα, διάφορους βουντου-χριστιανισμούς. Ενώ οι Έλληνες με το να διατηρούν δοξασίες και συνήθειες της αρχαίας λατρείας, ισχυροποιούσαν ακόμη περισσότερο την καθαρότητα αυτή, αφού εισήγαγαν ακόμη περισσότερα ελληνικά στοιχεία.

Οι Έλληνες, όπως συνηθίζουν, «κατάπιαν» ουσιαστικά τον Χριστιανισμό, βελτιώνοντας είτε με την αντίστασή τους, είτε με την πίστη τους, ότι εγκαινίασε ο Κωνσταντίνος, ο οποίος είχε πλήρη γνώση της φύσης του λαού που μόνο αυτός, ανάμεσα στους υπόλοιπους της αυτοκρατορίας, μπορούσε αποδεδειγμένα να παράγει ίδιον πολιτισμό. Γι’ αυτό και στο Βυζάντιο, οι αλλόφυλλοι και αλλόθρησκοι, ήταν δεύτερης κατηγορίας πολίτες, για να αποφευχθεί το λάθος της ανοχής των Ρωμαίων και όλη προπαγάνδα των Ελλαδιτών δεν μπορεί να αλλάξει το γεγονός αυτό. Ο ελληνισμός αναγεννήθηκε μέσα από την μεταμόρφωσή του, χίλια χρόνια πριν την υπόλοιπη Ευρώπη, υπό την σκέπη του Κωνσταντίνου και διατηρήθηκε μέσα από το παραδοσιακό Βυζάντιο και την νέα θρησκεία, όσο κι αν δεν το αποδέχονται κάποιοι στενόμυαλοι που ξαφνικά ανακάλυψαν τον Δία και θεωρούν ότι μπορούν να κοροϊδεύουν και να προσβάλουν τους χριστιανούς, λες και ανακάλυψαν ότι ο ήλιος βγαίνει από την Ανατολή. Θα μπορούσαν κάλλιστα να στραφούν εναντίον αυτών που σκόνταψαν (εγκεφαλικά) πάνω σε λατρείες, όπως του Βάαλ, οι οποίες πραγματικά ροκάνιζαν την αυτοπεποίθηση στην ανωτερότητα του ελληνισμού και τα απόβλητά τους συνεχίζουν να το κάνουν, αποσκοπώντας στην καθολική επικράτηση της σκοτεινής νέας τάξης πραγμάτων.

Οι Έλληνες που ζούσαν στην Μικρά Ασία και στην ευρύτερη Μέση Ανατολή πραγματικά αρπάχθηκαν από την νέα αυτή θρησκεία για να μπορέσουν να διατηρήσουν την εθνολογική τους ταυτότητα και να πολεμήσουν την επιρροή σημιτικών λατρειών. Ενώ οι Έλληνες της Ρωμυλίας (χερσόνησος Αίμου έως τον Δούναβη-Ίστρο) και οι Ρωμαίοι της Ιταλίας, ενώ είχαν ήδη αποδεχθεί τον Χριστό, δεν είχαν καμία διάθεση να απαρνηθούν το υπόλοιπο Πάνθεον για το χατήρι του. Η Ρωμυλία ήταν γεμάτη Έλληνες, με πολύ λίγους αλλόφυλους και δεν αισθάνονταν την ίδια απειλή από την παρουσία τους και τις λατρείες τους, όπως σήμερα οι κάτοικοι των προαστίων και της επαρχίας δεν καταλαβαίνουν το δράμα των κατοίκων του κέντρου της Αθήνας. Ο εκχριστιανισμός της Ρωμυλίας κράτησε μέχρι και τον 10^ο αιώνα σε κάποιες απομακρισμένες περιοχές όπως στην Μάνη και στους ορεινούς όγκους, όπου κατέφευγαν όσοι δεν ήθελαν να ασπαστούν την νέα θρησκεία. Με τον κώδικα ηθικής που επικράτησε σώθηκε η αυτοκρατορία που βούλιαζε σε πνευματική αποσύνθεση και ανακουφίστηκαν πολίτες της από τον ηθικό ξεπεσμό των τελευταίων αιώνων.

Ο κόσμος δημιουργείται από δυο ειδών ανθρώπου. Κάποιοι οραματίζονται το μέλλον, πλάθουν την ιδέα και το σχεδιάζουν και κάποιοι ανήγουν τον δρόμο με το σπαθί για την κατά προσέγγιση μεταμόρφωσή βάσει του ονείρου. Τι συμβαίνει όμως, όταν ένας άνθρωπος έχει το χάρισμα και των δυο αυτών μεταμορφωτικών δυνάμεων;

Ο στρατηλάτης λοιπόν αποφάσισε να δημιουργήσει ένα νέο πνευματικό, πολιτικό και εμπορικό κέντρο που θα αντικαθιστούσε την παλιά, «σάπια» πρωτεύουσα – η οποία στους επόμενους αιώνες μετά από αλλεπάλληλες επιδρομές μετατράπηκε σε ερειπωμένη πρωτέρουσα της μεσαιωνικής Ευρώπης - και θα τραβούσε τα βλέμματα από το σκοτεινό πνευματικό κέντρο εξουσίας, την Ιερουσαλήμ. Η Κωνσταντινούπολη έγινε η Νέα Ρώμη, η Νέα Ιερουσαλήμ. Σχεδιασμένη και κτισμένη κάτω από το άγρυπνο μάτι του Κωνσταντίνου στο στρατηγικότερο σημείο δυο ηπείρων και κέντρο του ελληνισμού μεταξύ Ελλάδας και Μικράς Ασίας, εγκαινιάστηκε με λαμπρότητα στις 11 Μαίου του 330μΧ. Χίλια περίπου χρόνια πριν, Μεγαρείς ύπο την αρχηγία του Βύζαντα αποίκησαν το ίδιο Χρυσό Κέρας και επεκτάθηκαν και στις δυο πλευρές του Βοσπόρου. Κατά σύμπτωση χίλια περίπου χρόνια μετά τα λαμπρά αυτά εγκαίνια, ένας άλλος Κωνσταντίνος στις 29 Μαϊου του 1453 θα πέθαινε υπερασπιζόμενος την πολιτεία αυτή. Όπως σύμπτωση ίσως ήταν που η μητέρα του Κωνσταντίνου Α’ η Ελένη είχε καταγωγή από το Δρέπανο της Βιθυνίας, αποικία του ίδιου ίσως Μεγαρέα, στην απέναντι πλευρά του Βοσπόρου. Είναι ίσως σύμπτωση ο τρόπος με τον οποίο οι γραμμές αίματος ακολουθούν διάφορα, φαινομενικά άσκοπα μονοπάτια και πως αυτά συναντώνται μέσα στους αιώνες για να γεννήσουν ανθρώπους με τα κατάλληλα χαρίσματα, που θα ζήσουν την κατάλληλη στιγμή, εκεί που χρειάζονται.

Η Ορθοδοξία είναι πολεμική θρησκεία. Αν η μαχητικότητα της θρησκείας έχει αμβλυθεί, οφείλεται σε ανάξιους εκπροσώπους της, που ξεχνούν ότι η δουλειά τους είναι να διαφυλάτουν και να ευλογούν τα «όπλα» των ηλιακών ηρώων ανά τους αιώνες. Γι’ αυτό το λόγο τους έχει δοθεί η τιμή να φορούν άμφια που ίσως να μην διαφέρουν και τόσο από εκείνα που φορούσαν οι ιερείς των ναών μας της αρχαιότητας και να τελούν λειτουργίες που προέρχονται από αρχαίους χρόνους. Από την άλλη όμως, υπήρξαν άξιοι και φωτισμένοι εκπρόσωποί της που σύλλεξαν με ζήλο και διαφύλαξαν με κίνδυνο της ζωής τους τους θησαυρούς του αρχαίου κόσμου που μπορούμε σήμερα να βρούμε πολύ εύκολα σε οποιοδήποτε βιβλιοπωλείο και να αδιαφορήσουμε βλέπωντάς τους.

Έτσι ο Κωνσταντίνος έγινε Μέγας. Επειδή ένωσε. Είτε είδε τα ιερά οράματα, είτε τα έβγαλε από την φαντασία του για να υποστηρίξει τις αλλαγές που θα έφερνε στον κόσμο κατά την θητεία του, το συμπέρασμα είναι ότι κινήθηκε μεθοδικά από την νεότητά του και σίγουρα όχι μόνος του, γιατί γνώριζε ότι ο κόσμος βρίσκεται σε έναν πόλεμο που μαίνεται από την απαρχή του και θα συνεχίζεται ίσως και αφού η γη δεν υπάρχει πια. Φώς εναντίον σκότους. Αρετή απέναντι στην κακία. Πνεύμα ενάντια στην ύλη. Τίποτα δεν είναι τυχαίο και συμπτώσεις δεν υπάρχουν. Στο Άγιο Όρος οι αγιογραφίες δείχνουν τον πόλεμο που μαίνεται στον ουρανό και επεκτείται γύρω μας και μέσα μας. Γι’ αυτό και υπάρχουν πάντοτε διορατικοί άνθρωποι που φροντίζουν να δώσουν τα όπλα εκείνα που θα κρατήσουμε εμείς όταν τα χρειαστούμε. Ηγέτες που στο πέρασμα της ιστορίας μπορεί να αγιοποιηθούν ή να ξεχαστούν, να παραποιηθεί ο λόγος και οι πράξεις τους, να παρεξηγηθούν οι προθέσεις τους, να ηρωοποιηθούν ή να συκοφαντηθούν, όμως παρόλα αυτά θα παλέψουν για ότι έχουν ονειρευτεί. Επειδή τα όνειρά τους και οι πράξεις τους είναι που χτίζουν το μέλλον μας κι επειδή ο πόλεμος δεν τελείωσε ακόμη.

Νίκη Δαναών