Δευτέρα 27 Αυγούστου 2012

Πελεκητές




Το ελληνικό έθνος όταν ξεσηκώθηκε για να απελευθερωθεί αποφάσισε να παίξει το παιχνίδι του θανάτου και της ελευθερίας έως το τέλος. Οι οπλαρχηγοί με όσους τους ακολούθησαν έπραξαν τα δέοντα για να μην υπάρξει ούτε επιστροφή, ούτε συγχώρεση. Δεν ήταν πολλοί όταν ξεκίνησαν, όμως έγιναν πολλοί όταν τελείωσε το πρώτο σκέλος του αγώνα, συν το ότι απέκτησαν κι ένα μικρό κράτος για να προστατευθούν. Όμως ποτέ δεν ξέχασαν ότι το έθνος αυτό εκτινόταν και σε τμήματα της παραπαίουσας Οθωμανικής αυτοκρατορίας που δεν είχαν απελευθερωθεί. Μέσα στο κράτος αυτό δεν υπήρχαν μόνο Έλληνες. Το γνώριζαν πολύ καλά αυτοί που ξεκίνησαν τον αγώνα παρόλα αυτά με πολλούς κόπους και χύνοντας το αίμα τους δημιούργησαν αυτό το κράτος και συμπεριέλαβαν στο έθνος αυτό κι εκείνους τους λίγους που είτε δεν ανήκαν, είτε ανήκαν κατά το ήμιση.

 Όμως ο Θεός έχει υπογράψει την απελευθέρωση του γένους και δεν παίρνει την υπογραφή του πίσω. Γι’ αυτό και κάθε φορά που το έθνος, μαζί με το κράτος που το προστάτευε, απειλούνταν από εξωτερικούς και εσωτερικούς εχθρούς, αυτό πολλαπλασίαζε τα εδάφη του και τον πληθυσμό του. Αυτή την υπογραφή θα έπρεπε κάποιοι να τη θυμούνται, όμως ξεχνούν κάθε φορά και ξανά επιτίθενται. Ίσως γιατί πραγματοποιούν άθελά τους το θέλημα του Θεού.

Κάθε φορά που επεκτείνονταν τα σύνορα, πάντα με αγώνα, συμπεριλαμβάνονταν στο κράτος πληθυσμοί που ίσως να μην ήταν Έλληνες ή ίσως να μην γνώριζαν ότι ήταν Έλληνες. Βλέπετε μια αυτοκρατορία σαν την Οθωμανική για να επιβιώσει αποκοιμίζει στους κακτηθέντες την εθνική τους συνείδηση. Ποια συνείδηση θα μπορούσαν έχουν αγράμματοι κάτοικοι της υπαίθρου; Γνώριζαν όμως ότι ήταν διαφορετικοί κι ότι τους άξιζε να είναι ελεύθεροι. Οι ονομασίες που είχαν οι Έλληνες χάρη στην ιδιότητά τους ή στον τόπο που κατοικούσαν δεν υποδήλωναν εθνολογική διαφορετικότητα. Το γένος παρέμενε ένα. 

Δεν μας ενδιαφέρουν πιστοποιητικά καθαρότητας. Αυτά τα θέλουν οι χαμερπείς, μη χάσουν κανένα λέπι. Για τον Ελληνισμό οι άνθρωποι δεν είναι προϊόντα για να χρειάζονται σφραγίδες γνησιότητας. Άλλωστε μετά από διακόσια σχεδόν χρόνια από την απαρχή του Αγώνα, ή έστω μετά από ενενήντα χρόνια μετά την Μικρασιατική καταστροφή και την Γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας με τις μετακινήσεις πληθυσμών και γάμων ανάμεσά τους, όλοι πλέον έχουν ελληνικό αίμα. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν μη Έλληνες μέσα στον Ελληνικό χώρο. Υπάρχουν. Ακριβώς επειδή οι Έλληνες δεν υπήρξαν ποτέ σφαγείς. Αγωνιστές ναι, πολεμιστές ναι, κατακτητές ναι, εξανθρωπιστές και φορείς πολιτισμού ακόμη κι όταν δεν ήξεραν να γράφουν το όνομά τους ναι. Όμως ποτέ σφαγείς. Γι’ αυτό και υπάρχουν ακόμη χώρες μακρινές στα βάθη της Ανατολής που το πιο σημαντικό γεγονός της ιστορίας τους ήταν η κατάκτησή τους από τους Έλληνες.

Εάν οι Έλληνες ήταν σφαγείς δεν θα δημιουργούσαν γλώσσες για τους βάρβαρους που τους επιτίθενταν από όλα τα σημεία του ορίζοντα για να τους εξανθρωπίσουν. Γλώσσες δικές τους. Δεν τους επέβαλαν τη δική τους την Ελληνική, ενώ θα μπορούσαν. Εάν ήταν σφαγείς δεν θα τους μάθαιναν να γράφουν και να διαβάζουν, δεν θα τους βάπτιζαν και δεν θα τους δέχονταν εντός της αυτοκρατορίας τους. Ακόμη κι όταν τους τιμωρούσαν, το έκαναν επειδή εκείνοι, αχάριστοι ως ευεργετηθέντες, επιτίθενταν σε Ελληνικούς πληθυσμούς.

Ποιοι είναι λοιπόν οι σφαγείς; Αυτοί που δημιούργησαν αλφάβητα και γλώσσες για τα εκατομύρια των Ευρωπαίων και όχι μόνο, για να έχουν σήμερα γλώσσα για να απειλούν με πτώχευση και διαμελισμό την Ελλάδα; Είναι οι Έλληνες σφαγείς που αφήνουν εντός του Ελληνικού χώρου να ζούν εδώ και διακόσια χρόνια μη Έλληνες, τους έχουν δώσει το αξίωμα και την τιμή του να λέγεσαι Έλληνας, να μορφώνουν τα παιδιά τους με Ελληνική παιδεία, να καρπώνονται κοινωνικές παροχές και να αποκτούν περιουσίες και ιδιοκτησία εντός της προστασίας αυτού του κράτους, που με αίμα άλλων έχει δημιουργηθεί; Και ως αντάλλαγμα για ότι τους έχει δώσει αυτό το έθνος και κράτος, ακόμη και την υπόστασή τους, επιτίθενται και ενεργούν εχθρικά απέναντι και στα δυο με αστείρευτο μίσος. Γιατί;

Είναι πολύ απλό. Επειδή γνωρίζουν ότι μειονεκτούν. Επειδή οι δικοι τους πρόγονοι δεν λάξεψαν ποτέ με γιγάντια χέρια βράχους μεγαλύτερους από το ύψος τους για να κτίσουν κυκλώπια τείχη. Επειδή οι πρόγονοί τους δεν άφησαν πίσω τους δαντελοσκαλισμένα μάρμαρα, δεν χάραξαν ποτέ γράμματα φερμένα από τα αστέρια. Επειδή, ακόμη και σήμερα δεν μπορούν να δημιουργήσουν τίποτα, παρά μόνο κλέβουν, παραποιούν και προσπαθούν να αλλοιώσουν παγκόσμιας αναγνώρισης αλήθειες, επειδή ζούν μέσα στο ψέμα που τους πληρώνουν κάποιοι να πουν. Μόνο ένας ηλίθιος ή ένας πράκτορας θα προτιμούσε να λέγεται σκοπιανός ή σλαβομακεδόνας αντί για Έλληνας. Ανύπαρκτος αντί για αιώνιος.

Οι πρόγονοί τους, όπως κι αυτοί σήμερα είναι απλοί πελεκητές που έχουν το θράσος να αποκαλούν τους εαυτούς τους λιθοξόους, τέχνη που οι Έλληνες τους έμαθαν. Πρόγονοί τους είναι τα υπολείμματα των βαλκανίων και μιας αυτοκρατορίας που δεν υπάρχει πια και με την τελευταία της αναλαμπή ζητά φλόγες που δεν μπορεί να ανάψει. Δεν έχουν υπόσταση ούτε φυλετική, ούτε εθνολογική. Υπάρχουν σήμερα επειδή το επέτρεψαν οι δικοί μας πρόγονοι, οι Έλληνες, που τους επέτρεψαν να ζήσουν, ακριβώς επειδή δεν ήταν σφαγείς, παρά μόνο απελευθερωτές. Επειδή τους λυπήθηκαν, αφού μετά τις ανταλλαγές πληθυσμών ήταν τόσοι λίγοι και αξιοθρήνητοι που τους άφησαν εντός των συνόρων της Ελλάδας. Νομίζουν ότι δεν γνώριζαν ότι δεν ήταν Έλληνες. Νομίζουν ότι δεν γνωρίζουμε ότι δεν είναι Έλληνες. Νομίζουν ότι δεν γνωρίζουμε ότι προσπαθούν να πείσουν άλλα κύτταρα του γένους ότι δεν είναι Έλληνες. Νομίζουν ότι δεν γνωρίζουμε από πού εκπορεύεται αυτό το μίσος. Είναι το μίσος του ευεργετηθέντα που χρωστάει τα πάντα στους Έλληνες και μειονεκτεί στα πάντα απέναντί τους.

Αυτοί λοιπόν που αποκαλούν εαυτούς λιθοξόους, καλά θα κάνουν να σιγήσουν, γιατί δεν είναι παρά μόνο άτεχνοι πελεκητές. Όπως οι καλικάντζαροι που πελεκούν μέχρι τα Θεοφάνια. Που ορμόνται από τα συμπλέγματά τους, γράφουν και πράττουν από τη δημιουργία ενός κράτους που παρακαλούσε στην απαρχή του να κατακτηθεί από τους Έλληνες γιατί πεινούσε. Και τώρα ζει από τις Ελληνικές επιχειρήσεις και την παραγωγή ναρκωτικών. Ένα κράτος που εμπεριέχει τα υπολείμματα των βαλκανικών χωρών και δεν δημιουργήθηκε από ένα έθνος, αλλά από την αμέλεια και τον δισταγμό των διπλανών χωρών και αυτεξούσιων εθνών γύρω τους να προσαρτήσουν τα εδάφη του στα δικά τους. Επειδή δεν τους ήθελαν κι επειδή δεν ήθελαν μπελάδες στο κεφάλι τους.

Και τώρα υπάρχουν κάποιοι που είναι τόσο ηλίθιοι και γι’ αυτό δεν είναι πάρα κακότεχνοι πελεκητές, που δεν σέβονται, ούτε κάν έχουν την διάνοια να αναγνωρίσουν τα πλεονεκτήματα της Ελληνικής τους ταυτότητας που χάρη στην επιείκια των Ελλήνων διαθέτουν και θέλουν μια άλλη που δεν αξίζει τίποτα. Που γλύφουν σαν τα ψωριάρικα σκυλιά μετά από μισό αιώνα σχεδόν τις πληγές τους από το ξύλο που έφαγαν μικροί για την ανικανότητά τους να μάθουν μια ανώτερη από τα γονίδια τους γλώσσα. Από ένα κράτος που ίσως, εάν όχι σίγουρα, με αυτά που κάνει μέσα στα επόμενα δέκα χρόνια θα διαλυθεί. Πόσο ανόητος μπορεί να είναι ένας τέτοιος άνθρωπος;

Αυτοί λοιπόν οι άτεχνοι πελεκητές, καλά θα κάνουν να σιωπούν. Καθώς η Ελλάδα είναι σε κρίση. Κι όταν συμβαίνει αυτό η οργή του Θεού δημιουργεί βοή, βροντή και κεραυνό που καίει τα σπαρτά. Είναι πολύ εύκολο να ρίχνεις χαλίκια σε ένα γίγαντα όταν εκείνος είναι αλυσοδεμένος από αυτούς τους ίδιους χαμερπείς που υποτίθεται ότι θα τον προστάτευαν. Όμως οι πελεκητές θα πρέπει να γνωρίζουν, ότι ο γίγαντας με τα χαλίκια τους το μόνο που παθαίνει είναι φαγούρα κι ενόχληση. Να μην ξεχνούν ότι ο γίγαντας αυτός έχει σπάσει αλυσίδες και δεσμά τόσες πολλές φορές στο παρελθόν, φτιαγμένα ακόμη κι από θεούς. Κι όταν σύντομα σπάσει και τα σημερινά, ίσως να μην είναι τόσο επιεικής, όσο τις προηγούμενες φορές.

Παρασκευή 17 Αυγούστου 2012

Νέα Πολιτεία


Δημιουργώντας μια νέα Πολιτεία

 

Επαγγελματίες πολιτικοί. Η πηγή του κακού στη διαπλοκή και στη σκόπιμη και στοχευμένη ασυνέχεια του συστήματος του καταρρέοντος κράτους που μέσα του κοπιάζουμε, αγανακτούμε κι αγωνιζόμαστε πάντα χωρίς αποτέλεσμα. Γιατί το σύστημα έχει άπειρες δικλείδες ασφαλείας με ένα και μοναδικό σκοπό. Να μη χάσουν τη θέση τους στο πολιτικό προσκήνιο οι επαγγελματίες πολιτικοί και ο περίγυρός τους. Για να το κατορθώσουν αυτό, πούλησαν και πουλούν την ψυχή τους σε επιχειρηματίες, πολυεθνικές και σέχτες ακόμη και στον διάβολο τον ίδιο όταν χρειάζεται. Μόνο που δεν έμειναν εκεί. Πούλησαν γη και ύδωρ κι εμάς ως είλωτες στη νέα τάξη πραγμάτων που μας θέλει υπάλληλους και  καταναλωτές στις ίδιες πολυεθνικές και πολυκαταστήματα σε τιμή ευκαιρίας και σε συνθήκες δουλείας.

Κι όλα αυτά για να μη χάσουν αυτοί το επάγγελμά τους. Στις τελευταίες εκλογές κατά τις οποίες εισήλθαν στη βουλή άνθρωποι μη επαγγελματίες, δέχθηκαν τον χλευασμό και την απόρριψη επειδή δεν έχουν χρυσοπληρώσει από κρατικά κονδύλια image makers για να τους μεταλλάξουν. Εκεί φτάσαμε, να μην αναγνωρίζουμε, έστω κι αν διαφωνούμε, αυτόν που με τον αγώνα του κατόρθωσε να φτάσει σε ανώτερο αξίωμα. Να μην δεχόμαστε αυτόν που παρουσιάζεται με το αυθεντικό του πρόσωπο και τον διαφορετικό τρόπο σκέψης του.
Τι θα γινόταν όμως αν κατανοούσαμε πλήρως ότι δεν τους χρειαζόμαστε; Ότι δεν χρειάζονται επαγγελματίες για να κάνουν την δουλειά για την οποία όχι μόνο τους πληρώνουμε, αλλά κλέβουν και ασύστολα το κράτος, μαζί με τους παρατρεχάμενούς τους και τους ρουφιάνους τους. Αυτή είναι η αλήθεια. Δεν τους χρειαζόμαστε.

Τι θα γινόταν αν δημιουργούσαμε μια νέα Εκκλησία του Δήμου; Όπου η έννοια της δημοκρατίας δεν θα ήταν αυτή της ασυδοσίας και της οχλαγογίας, αλλά αυτή του κρατεού Δήμου. Έχουμε έναν κρατεό Δήμο, μια κρατεή Πολιτεία; Όχι, γιατί το σύστημα έχει πολλά πλοκάμια και οι επαγγελματίες του είδους έσυραν το καράβι στην ξέρα για να μη χάσουν τις «καρέκλες» τους και συνεχίζουν να του ανοίγουν τρύπες χωρίς τελειωμό, χωρίς να καταλαβαίνουν ότι το τέλος έρχεται. Τα πάντα καταρρέουν. Ούτε αυτοί θα γλιτώσουν. Καιρός να δημιουργήσουμε ένα νέο πολιτικό σύστημα.

Τι θα γινόταν αν ζούσαμε και σκεφτόμασταν χωρίς αριστερά, χωρίς δεξιά. Μοναρχία, ολιγαρχία, δημοκρατία με όλα τα παρακλάδια τους και όλες τις παραφυάδες τους, όλα τα δοκιμάσαμε. Όλα πειράματα δικά μας που ξέφτισαν στο πέρασμα των αιώνων από τη δική μας κακομεταχείριση.

Τι θα γινόταν αν με τυχαίους κλήρους επιλέγονταν οι άνθρωποι που θα έλεγχαν τη νομοθεσία στη χώρα; Το κοινοβούλιο αυτό κάνει, νομοθετεί. Όταν υπάρχουν επαγγελματίες νομομαθείς, δικαστγικοί και οικονομολόγοι που γνωρίζουν πολύ καλά το αντικείμενο, για ποιο λόγο πρέπει να πληρώνουμε πολιτικούς; Αφού κι εκείνοι στέλνουν τους νέους νόμους στους αρμόδιους για να τους εγκρίνουν, τους οποίους με τη σειρά τους ελέγχουν μέσω της διαπλοκής δεν τους αφήνουν να κάνουν σωστά τη δουλειά τους. Οι αρμόδιοι νομικοί μπορούν να ελέγχονται από τυχαία επιλεγμένους πολίτες των οποίων αμφότεροι οι γονείς θα είναι Έλληνες, ούτως ώστε να μην υπάρχουν συγκρουόμενα συμφέροντα και συναισθηματικοί δεσμοί με άλλες χώρες. Δεν θα πρέπει να είναι με οποιονδήποτε τρόπο δημόσιοι λειτουργοί, ενώ θα πρέπει να εκπροσωπούν όλες τις κοινωνικές τάξεις και κάθε χρόνο θα αλλάζουν για να κληρώνονται άλλοι.

Σε αυτούς θα μπορούν να συμπεριλαμβάνονται και Έλληνες της διασποράς, επίσης με αμφότερους τους γονείς τους Έλληνες και που να μην έχουν ή είχαν θέση σε κρατικές υπηρεσίες των χωρών που ζούν. Δεν είναι δυνατόν να αναμένουμε ή ακόμη και να απαιτούμε από τους Έλληνες της διασποράς την αρωγή τους και να μη συμμετέχουν στο νέο Κοινό των Ελλήνων.

Σε αυτό το νέο κέντρο λήψεων αποφάσεων θα πρέπει να συμμετέχει με εκπροσώπους του και ο στρατός. Ποτέ δεν κατάλαβα για ποιο λόγο ένας πολιτικός, ο οποίος πολλές φορές δεν έχει καν υπηρετήσει ή το έχει κάνει εικονικά, μπορεί να γίνει υπουργός άμυνας και να έχει λόγο σε θέματα για τα οποία εξακριβωμένα δεν έχει ιδέα, παρά μόνο όπως έχει αποδειχθεί για να οικειοποιηθεί κονδύλια για την ασφάλεια της χώρας. Για να καταντήσει τον στρατό ένα ξέφραγο αμπέλι με παλιοσίδερα. Σε θέματα ασφαλείας θα πρέπει εκείνοι να προτείνουν νόμους και να επιβλέπουν τη σωστή νομοθεσία και εφαρμογή των νόμων πάνω σε τέτοια ζητήματα. Ο στρατός χρειάζεται αναγέννηση μαζί με το υπόλοιπο κράτος.

Οπότε έχουμε τους «ειδικούς» από τη μία πλευρά, τους πολίτες και τον στρατό να τους ελέγχουν από την άλλη. Το κάθε τμήμα του Κοινού θα ελέγχει το άλλο.  Το τμήμα των πολιτών δεν θα μπορεί να εκλέγεται ξανά το ίδιο, ούτως ώστε όσο γίνεται περισσότεροι Έλληνες να συμμετέχουν στη διαδικασία. Τα άλλα δυο τμήματα θα ελέγχονται από τους πολίτες και θα εκλέγονται ή επανεκλέγονται ανάλογα με την προσφορά τους και την αξία τους. Όλων τα οικονομικά, καθώς και των οικογενειών τους θα ελέγχονται πριν και μετά τη θητεία τους. Οι Πολίτες-Επόπτες θα επιλέγονται βάσει κρητηρίων όπως το να είναι γόνοι Ελλήνων, το μορφωτικό επίπεδο και την ηλικία τους (για να υπάρχει πνευματική διαύγεια και σκέψη), όπως επίσης το εισόδημά τους δεν θα πρέπει να υπερβαίνει ένα συγκεκριμένο όριο, ούτως ώστε να μην λαμβάνονται αντεθνικά και αντιλαϊκά μέτρα. Ο σκοπός τους θα είναι να εποπτεύουν την νομοθεσία και την εφαρμογή της και όχι η επαγγελματική τους αποκατάσταση. Θα επιστρέφουν στις εργασίες τους όταν θα τελειώνει η θητεία τους. Σε περίπτωση που ένας νόμος αποβεί ζημιογόνος για το έθνος και το κράτος, θα πηγαίνει ο λογαριασμός στο σπίτι αυτών που είχαν και προώθησαν την ιδέα.

Με αυτό τον τρόπο οι Έλληνες δεν θα θεωρούν πλέον το κράτος απέναντί τους εχθρικό και ληστρικό και δεν θα έπρατταν ενάντια στην πολιτεία αφού θα συμμετείχαν έμπρακτα σε αυτή. Ο οποιοσδήποτε που δεν είχε ή έχει κάποια θέση ως δημόσιος λειτουργός με ηλικία από 30 έως 65 ετών θα μπορούσε να συμμετάσχει στην επόμενη κλήρωση. Θα ήταν τιμή για τον οποιονδήποτε, αλλά και για την οικογένειά του να επιλεγεί και ο καθένας θα πρόσφερε μέσα από την ιδιότητά του και τα ταλέντα του. Όσοι αναδεικνύονται με κάποιο ταλέντο στα κοινά, εφόσον το επιθυμούν θα μπορούσαν να συμμετέχουν σε αυτά μέσα από κάποιο αξίωμα που δεν θα είναι περιορισμένης θητείας.

Στα σχολεία θα μπορούσε να γίνει ξεχωριστό μάθημα, ούτως ώστε να γίνει βίωμα ότι ο καθένας θα μπορούσε να συμμετέχει σε αυτό το Κοινό. Οι Έλληνες θα αναδιαμόρφωναν την παιδεία τους στο οικογενειακό περιβάλλον, στα σχολεία και τα πανεπιστήμια, όπου κι αν βρίσκονται ανά την υφήλιο με βάση αυτό το σύστημα, ούτως ώστε ο οποιοσδήποτε εκλεγμένος να είναι έτοιμος να δώσει τα μέγιστα εφόσον επιλεγεί. Σε είκοσι χρόνια το πνευματικό και διανοητικό επίπεδό των Ελλήνων, αλλά και άλλων λαών που θα μπορούσαν να εφαρμόσουν το ίδιο σύστημα θα έχει εκτοξευθεί. Γιατί να μην το δοκιμάσουμε; Στην πορεία μπορεί και σίγουρα θα χρειαστεί πρόσαρμογές και αναβαθμίσεις. Όμως αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορεί να λειτουργήσει.

Δεν είναι απαραίτητοι. Ηγέτες δεν υπάρχουν πια κι αν εμφανιστεί κάποιος, να είστε βέβαιοι ότι θα φροντίσουν να τον εξαφανίσουν. Άρα είναι επικίνδυνοι και πλέον άχρηστοι. Αχρήστευσαν οι ίδιοι τους εαυτούς τους και εμπόδισαν την εξέλιξή μας. Το είδος τους πρέπει να εξαφανιστεί.

Το νέο Κοινό θα μπορούσε να στεγαστεί σε ένα χώρο που θα είναι κυκλικός. Να μην υπάρχει αριστερά και δεξιά, παρά μόνο Έλληνες. Θα μπορούσε να είναι κενό από πάνω, με ένα γυάλινο θόλο για να μπορεί ο ήλιος και να φωτίζει τους εκλεγμένους. Όλα κάτω από το φως του ήλιου.

Το νέο Κοινό θα μπορούσε να δέχεται πολίτες ή ομάδες πολιτών που να εναποθέτουν τα προβλήματά τους και να εγείρουν νέα ερωτήματα για να λαμβάνονται υπ’ όψιν της νομοθεσίας. Το έκαναν αυτοκράτορες, βασιλιάδες και δικτάτορες. Μόνο οι νέοι σοσιαληστές επαγγελματίες δημοκράτες πολιτικοί δεν έχουν ανοιχτές τις πόρτες για τους πολίτες. Εκεί θα μπορούσαν να συνδράμουν, εφόσον το επιθυμούν οι Άξιοι που θα αναδεικνύονται μέσα από το Κοινό ή τη γενική τους συμμετοχή στα κοινά.

Στην αρχή θα γίνουν λάθη και γκάφες. Στην αρχή δεν θα είναι όλοι έτοιμοι να αποδεχθούν τη νέα πραγματικότητα. Η κομματική λογική έχει εισχωρήσει τόσο βαθειά στη νοοτροπία μας που ίσως αρχικά να πρέπει να εκλέγονται μόνο οι νεότεροι. Πολλοί δεν θα είναι άξιοι ή θα είναι απαίδευτοι σε αυτή τη νέα πραγματικότητα και πρακτική. Θα υπάρξουν και πολλοί που θα πολεμήσουν αυτή τη νέα προσπάθεια, επειδή είναι βολεμένοι στην παρούσα κατάσταση. Θα έλθουν νέες ιδέες να προστεθούν. Όμως η Ελλάδα περνάει μια εξαιρετικά σκληρή μεταβατική περίοδο, κατά την οποία όμως έχει την δυνατότητα να μπει σε μια νέα εποχή όπου θα πρέπει να οικοδομήσει μια νέα Πολιτεία. Εάν μετά από αυτή την κρίση, παραμείνουν οι ίδιοι πολιτικοί ή τα παιδιά τους σε αυτό το ίδιο κοινοβούλιο, τότε σε λίγα χρόνια θα αντιμετωπίσουμε την ίδια ακριβώς καταστροφή. Δεν θα αλλάξει τίποτα κι αυτό είναι πιο ζοφερό από το να αλλάξουν τα πάντα και να βαδίσουμε στο άγνωστο.

Εάν δεν συμμετέχουν στη νομοθεσία της Ελλάδας οι ίδιοι οι Έλληνες, δεν θα μάθουν ποτέ να υπακούουν τον νόμο και οι πολιτικοί θα κάνουν ακόμη χειρότερα τα πράγματα, αφού εκείνοι δίνουν το παράδειγμα που ακολουθούν οι υπόλοιποι. Το παρόν πολιτικό καθεστώς είναι φτιαγμένο από τους εχθρούς μας για να μην εξελιχθούμε και να μη δημιουργούμε. Δημιουργώντας μια νέα Πολιτεία πολλοί θα μας πολεμήσουν και πρώτοι απ’ όλους το ίδιο το πολιτικό γίγναισθαι, που προτιμά να οδηγήσει τη χώρα ξανά σε εμφύλιο, παρά να παραδεχθεί ότι έσφαλε, παραπλάνησε, εξαπάτησε, ξεπουλήθηκε, ξεπούλησε κι έκλεψε. Και πάνω από όλα αγωνιά μη χάσει την «καρέκλα».

Πριν φτάσουμε σ’ αυτό το ποθητό μέλλον, πιθανόν να χρειαστεί να περάσουμε ένα ακόμη στάδιο εξέλιξης. Εκείνο της θυσίας, της πειθαρχίας, αλλά αλοίμονο και της τιμωρίας. Ποιος είπε ότι τα μεταβατικά στάδια είναι εύκολα ή σύντομα; Παρόλα αυτά, τώρα ήλθε η ώρα να οραματιστούμε και να δημιουργήσουμε ένα νέο πολιτικό σύστημα. Η «Ελληνική Νομαρχία» γράφτηκε δεκαπέντε χρόνια πριν την μεγάλη του έθνους Επανάσταση με την οποία το Ελληνικό έθνος επανήλθε στο προσκήνιο της Ιστορίας. Και τώρα που τα μάτια είναι ξανά στραμένα πάνω μας, θα ολοκληρώσουμε αυτό που τότε με τον «ξένο δάχτυλο» δεν ολοκληρώθηκε. Θέλουμε μια νέα Πολιτεία και θα την αποκτήσουμε. Επειδή μόνο εμείς μπορούμε να το κάνουμε. Γι’ αυτό υπάρχουμε. Για να οδηγούμε τον πλανήτη γη στο ταξίδι του στ’ άστρα.

Νίκη Δαναών

Τετάρτη 15 Αυγούστου 2012

Αναζητώντας την Πηγή


Οι ώρες της κρίσης είναι αυτές που σε αναγκάζουν να επιλέξεις. Αναπόφευκτα όσο κι αν προσπαθείς να το αποφύγεις κάποιοι θα σου ζητήσουν να διαλέξεις τον δρόμο που θα ακολουθήσεις. Θα βλέπεις τους περισσότερους γύρω σου να διαλέγουν το μονοπάτι αυτό που θα θεωρήσουν εκείνη τη στιγμή της επιλογής ότι είναι το πιο σωστό γι’ αυτούς.

Εκείνοι που έρχονται στην πορεία σου και σε βάζουν με το ζόρι ή και με την ανοχή σου να επιλέξεις πάντοτε θα σου πουν ότι ο δικός τους ο σκοπός είναι ο καλύτερος, το δικό τους μονοπάτι το μόνο σωστό. Ότι η αλήθεια τους είναι η μόνη αληθινή που υπάρχει και ο τρόπος που βλέπουν τα πράγματα ο πιο καθαρός. Κανένας τους θα σου πει τα μειονεκτήματα, τον λάκο πίσω από τον περιποιημένο θάμνο με τα μπουμπούκια. Δεν θα σου πουν ποτέ ότι ο τρόπος σκέψης τους είναι συγκεκριμένος κι αν τους ακολουθήσεις θα πρέπει να τον δεχθείς ασυζητητί, κι αν έχεις κάποια στιγμή αμφιβολία για το πόσο όμορφά θα είναι τα λουλούδια που θα εμφανιστούν, θα σε θεωρήσουν προδότη και ηλίθιο. Εκείνοι γνωρίζουν ποιο είναι το σωστό και γι’ αυτό θα πρέπει με όλο σου το είναι να τους ακολουθήσεις μέχρι το τέλος.

Όμως όλοι οι άνθρωποι δεν είναι ίδιοι και δεν θέλουν ή δεν έχουν όλοι ανάγκη από έναν αρχηγό. Ο σκοπός των ανθρώπων αυτών δεν είναι ούτε να ακολουθούν, ούτε να είναι αρεστοί, ούτε έχουν ανάγκη να οδηγούν για να αισθάνονται ανώτεροι. Δεν έχουν συμπλέγματα κατωτερότητας να καταπνίξουν, ούτε κατώτερα συναισθήματα να ικανοποιήσουν. Οι άνθρωποι αυτοί είναι ελεύθεροι. Τόσο, που καμιά φυλακή δεν μπορεί να περιορίσει το αίσθημα αυτό του πετάγματος στον ουρανό που νιώθουν. Δεν υπάρχουν δεσμά για να περιορίσουν την ένωση της ψυχής τους με το σύμπαν όταν αυτό συμβαίνει. Γι’ αυτό και πρέπει να μένουν μακρυά ίσως από όλους τους άλλους, να δρουν και να αλληλεπιδρούν, πάντοτε κατά το «δαίμονα» μέσα τους, προσφέροντας στο σύνολο μέσα από την αποστασιοποίηση τους. Να μην χρωματίζονται.

Αυτοί οι άνθρωποι, ακόμη κι αν έχουν συγκεκριμένες ιδέες και τους αρέσει να έχουν γύρω τους συνομιλητές που τους συμμερίζονται κι ίσως οι πεποιθήσεις τους να τείνουν ή να συμφωνούν με κάποιες πλευρές, καταλήγουν αναπόφευκτα στο να αποστρέφονται τις παρατάξεις. Είναι γιατί ψάχνουν και πάντοτε βρίσκουν την πηγή του καλού και του κακού. Βλέπουν καθαρά το άσπρο και το μαύρο, ακόμη και τα χρώματα ενδιάμεσα, όμως είναι τυφλοί, κρατούν σπαθί και ζυγαριά, ζυγίζουν τα προβλήματα που έχουν να αντιμετωπίσουν κι όταν αυτά δεν λύνονται, κόβουν κατά βούληση ότι δεν ισορροπεί.

Εάν λοιπόν αισθάνεσαι, μετά από αρκετές ίσως αναζητήσεις, αντιπαραθέσεις, κάθετες διαφωνίες και προστριβές, ότι δεν «κολλάς» κάπου και «δεν χωράς» μην κάνεις το λάθος να ακολουθήσεις τον δρόμο που σχεδόν μοιάζει με αυτόν που έχεις εσύ στο μυαλό σου, γιατί όλα τα παραπάνω θα οξυνθούν, δεν θα λυθούν. Το αντίθετο μάλιστα. Μικροπρέπεια, αγνωμοσύνη, μίσος και βία θα αντιμετωπίσεις παντού. Επειδή, θα γίνεις το αγκάθι, αυτός που που πάντοτε θα είναι διαφορετικός και το χειρότερο, θα ανακινήσεις συναισθήματα και σκέψεις που έχουν θάψει και δεν θα τους αρέσει αυτό. Κάνεις δεν θέλει να βλέπει την συνείδησή του δίπλα να περπατά, να τον κοιτά στα μάτια, να τον μετρά.

Δεν θα γίνεις ποτέ «δικός τους» όσο κι αν προσπαθήσεις. Θα αποστρέφεσαι πάντοτε το «ψεύτικο» και το «δήθεν», θα θυμώνεις πάντοτε με την αδικία και θα αμφισβητείς. Πάντα. Επειδή θα ψάχνεις και αναπόφευκτα κάποτε θα βρεις την πηγή που εκείνοι είτε δεν μπορούν, είτε δεν θέλουν να δουν, ή υποκρίνονται πως δεν υπάρχει, για να αλλοιώσουν την αλήθεια και να παρουσιάσουν τη δική τους σαν την μόνη που υπάρχει. Ακόμη κι αν γνωρίζουν ότι τα πράγματα δεν είναι ακριβώς όπως κυρήττουν, δεν θα παραδεχθούν ότι έκαναν λάθος. Γι’ αυτό κι όταν εσύ παραδέχεσαι και λες ανοιχτά τα δικά σου λάθη, θα εκνευρίζονται ακόμη περισσότερο μαζί σου. Επειδή αυτός ο τρόπος σκέψης και συμπεριφοράς απαιτεί απαλλαγή από συμπλέγματα κάθε είδους και φυσικά σθένος. Γι’ αυτό δεν εξελίσσονται, ενώ εσύ μπορείς. Για το τελευταίο θα σε μισούν ακόμη περισσότερο.

Είναι λοιπόν στη φύση μερικών ανθρώπων να μην ανήκουν παρά μόνο στην ίδια τους τη φύση. Τα «δαιμόνια» μέσα τους να είναι τόσο ισχυρά που να μην τον αφήνουν να αισθανθεί άνετα σε καμιά θέση, πίσω, δίπλα και μπροστά από κανέναν. Στην «εποχή της κρίσης» που προέρχεται και εκτίνεται σε πολλές περισσότερες από την πολιτική και οικονομική εκφάνσεις της ζωής μας, όλοι μα όλοι θα δείξουν αργά ή και πολύ πιο γρήγορα από ότι θα συνέβαινε ύπο φυσιολογικές συνθήκες τον πραγματικό τους εαυτό. Ό,τι έχουν μέσα τους θα βγει στην επιφάνεια με καταστροφικά ή δημιουργικά αποτελέσματα, ανάλογα με την φύση που θα κυριαρχήσει.

Γι’ αυτό λοιπόν πρέπει να προσέξεις και να σκεφτείς πολύ ποιο στρατόπεδο θα διαλέξεις. Ήταν σε μια παρόμοια εποχή πρίν από περίπου 70 χρόνια που κάποιοι επέμεναν να επιλέξουν όλοι στρατόπεδο. Και το έκαναν. Καταστρέφοντας τους ίδιους, τις οικογένειες, τις κοινότητες και εν τέλει την ίδια τους τη χώρα. Την χώρα για την οποία πολεμούσαν αμφότεροι με το ίδιο μένος. Οι μεν για να φέρουν την «αλλαγή και την πρόοδο» και οι δε για να παραμείνουν όπως αποδείχθηκε τα πράγματα ως είχαν. Όλοι με τις καλύτερες προθέσεις. Όλοι για μια πατρίδα την οποία κατέστρεψαν και δεν ήταν ποτέ πια η ίδια. Για τον λαό ή το έθνος, ανάλογα με τον τρόπο που έβλεπε η κάθε παράταξη τον διπλανό του και τον απέναντί του. Που αποδεκατίστηκε με όλες τις μεθόδους που θα μπορούσε να διανοηθεί ποτέ άνθρωπος. Αλήθεια, ποιος θα ήταν ο πληθυσμός σήμερα της χώρας αν δεν είχε ξεκινήσει τότε αυτή η γενοκτονία;

Έτσι λοιπόν και σήμερα κάποιοι σε καλούν να επιλέξεις στρατόπεδο. Σε μια κοινωνία που η αριστερά ελέγχει πνευματικά το 90% το πληθυσμού η «αλλαγή και η πρόοδος» δεν ήλθε ποτέ. Αντίθετα η πολιτική των κοτζαμπάζηδων και των τσιφλικάδων, την οποία υποτίθεται θα πολεμούσαν και που ήταν και ο λόγος που την επέλεξαν, επανέρχεται δριμύτερη μέσα από την πολιτική των «σοσιαλιστών» που μας κυβερνούν. Η αντίθετη πλευρά, αφού άφησε την «αλλαγή και την πρόοδο» να αλωνίζει κυριολεκτικά και μεταφορικά από τα ΜΜΕ μέχρι τα πανεπιστήμια και τα νηπιαγωγία, διασπάται σε κομμάτια πατριωτών και εθνικιστών, δημοκρατών, εθνικοσοσιαλιστών και φασιστών, χάνοντας τον πόλεμο της εξέλιξης και προσαρμογής.

Εννιά στους δέκα στον δρόμο να ρωτήσεις αν θέλει εθνικό-πατριωτικό κράτος με κοινωνικό χαρακτήρα θα σου απαντήσουν ναι. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν τους τρομάζει η ιδέα ενός δικτατορικού τρόπου διακυβέρνησης. Τους τρομάζει, με τον ίδιο τρόπο που τους τρομάζουν οι αντιπατριωτικές και αντεθνικές ιδέες που διατυμπανίζει η «αλλαγή και η πρόοδος». Ο Έλληνας είναι αλήθεια ότι όταν απειλείται γίνεται συντηρητικός, αυτό δεν σημαίνει ότι μίσησε την δημοκρατία. Απλά την αμφισβητεί. Και πολύ καλά κάνει, αφού άλλο η αρχαία Αθηναϊκή δημοκρατία και άλλο το σοσιαληστρικό έκτρωμα που προσπαθούν να μας πείσουν σήμερα ότι είναι δημοκρατία. Και τον στρατό αγαπάει ο Έλληνας, όμως δεν πείθεται ότι συνεχίζεται η παράδοση της αρχαίας Σπάρτης σήμερα στους κόλπους του, ή ότι είναι ικανός να τον προστατέψει.

Όλα αυτά όμως για να τα δεις, πρέπει να μην ανήκεις. Να απομακρύνεσαι από τα στρατόπεδα, όσο σαγηνευτικά κι αν φαίνονται στην αρχή. Τα δόγματα και οι ιδεολογίες που δέχονται ως απόλυτα, όταν υπάρχουν, δεν είναι η πηγή. Κι εσύ ψάχνεις την πηγή. Την ιδέα πίσω από την ιδεολογία. Την αξία πίσω από τη σεμνοτυφία. Το Έθνος, η Πατρίδα και το Κοινωνικό Κράτος δεν έχουν ανάγκη από ιδεολογίες για να υπάρχουν και να λειτουργούν. Είναι ανάγκες επιβίωσης που υπάρχουν αυτούσιες στην φύση των ανθρώπων και απόδειξη γι’ αυτό είναι ότι είναι οι πρώτες μας επαφές με το σύνολό που μας περιβάλει όταν βγαίνουμε από τα σπίτια ακόμη σε νηπιακή ηλικία. Γι’ αυτό και οι «τεχνιτές» έννοιες όπως «διεθνές προλεταριάτο», «διεθνισμός», παγκοσμιοποίηση» και «πολυπολιτισμικότητα» προπαγανδίζονται με λύσσα και πάλι δεν γίνονται φύση. Γιατί είναι αφύσικες κι όταν επιβάλλονται η αλυσίδα επιβίωσης διασπάται. Κι αυτό είναι μια πραγματικότητα που τη ζούμε σήμερα στην πιο σκληρή της μορφή. Τέτοιες «έννοιες» είναι προσεκτικά δημιουργημένες για να καταστρέφουν και να χωρίζουν. Όχι να ενώνουν. Οι καθαρές ιδέες και οι αξίες ενώνουν.

Γι’αυτό λοιπόν εσύ που δεν «χωράς» είσαι ίσως εδώ για να ενώνεις. Να λύνεις και να κόβεις τις περιττές ιδεολογίες και αφύσικες έννοιες από την ιδέα, οδηγώντας έστω και σπρώχνωντας στην δημιουργία μιας νέας εποχής που δεν θα υπάρχει αριστερά και δεξιά με καμία παλαιολιθική ιδεολογία. Οι ιδεολογίες πέθαναν. Κάθε μέρα κοιτάζουμε τα απομεινάρια τους στην τηλεόραση, να προσπαθούν να κρατηθούν στη ζωή μαζί με τους θεσμούς που τους στηρίζουν, τα κόμματα, που και αυτά δεν έχουν ουσιαστική αξία.

Οδεύουμε σε μια νέα εποχή, μια νέα βουλή χωρίς τα απομεινάρια μιας εποχής που πονάει και ματώνει, γιατί είναι έτοιμη να γεννήσει κάτι νέο. Έστω κι αν αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει να δημιουργηθεί ένα νέο κέντρο λήψεως αποφάσεων, χωρίς άκρες και γωνίες. Κυκλικό με μια θέση στη μέση για το βήμα. Αφού τετραγωνίσαμε τον κύκλο, ας τον στγρογγυλέψουμε ξανά. Η εποχή που ζούμε θα γεννήσει μια νέα ιδέα που θα ενώσει. Μια νέα πηγή, έτοιμη να δώσει καθαρό νερό. Μια πηγή με τόσο καθαρή ιδέα που δεν θα χρειάζεται στρατόπεδα.